Жанна д'Арк

Это произошло  при следующих обстоятельствах. Французы сравнительно легко опрокинули бургундцев и преследовали их, когда на поле боя неожиданно появился отряд англичан. Среди французов поднялась паника. Жанна и её товарищи, отбиваясь, прикрывали отступление. Им оставалось пройти совсем немного, когда они увидели, что ворота закрыты и мост поднят. Путь к спасению был отрезан. К Жанне кинулось несколько вражеских солдат, и один из них стащил её с коня.

Вскоре  заговорили о предательстве. Но она  вместе с товарищами, скорее всего, стали жертвами трагического стечения обстоятельств. Полгода пробыла Жанна в бургундском плену.

                                      Стр.13

 Она ждала помощи, но напрасно.Король Карл, который стольким был ей обязан, не сделал ничего, чтобы спасти Жанну. Вскоре за 10 000 золотых ливров бургундцы продали её англичанам. В ноябре-декабре 1430 года Жанна была перевезена в Руан.

 

Процесс и осуждение

Процесс начался 21 февраля 1431 года. Несмотря на то, что формально Жанну судила церковь по обвинению в ереси, она содержалась в тюрьме под охраной англичан как военнопленная. Возглавлял процесс епископ Пьер Кошон, ярый приверженец английских интересов во Франции.

Английское правительство  нисколько не скрывало ни своей причастности к суду над Жанной д’Арк, ни того значения, которое оно этому суду придавало. Оно взяло на себя все связанные с ним расходы. Сохранившиеся и опубликованные документы английского казначейства в Нормандии показывают, что эти расходы были немалыми.

В хрониках венецианца Морозини прямо сказано: «Англичане сожгли Жанну по причине её успехов, ибо французы преуспевали и, казалось, будут преуспевать без конца. Англичане же говорили, что, если эта девушка погибнет, судьба не будет больше благосклонна к дофину». В ходе процесса выяснилось, что обвинить Жанну будет не так то просто — девушка держалась на судилище с потрясающим мужеством и уверенно опровергала обвинения в ереси и сношениях с дьяволом, обходя многочисленные ловушки. Поскольку не удавалось добиться от неё признания в ереси, суд начал концентрироваться на тех фактах, где добровольное признание Жанны не требовалось — например на ношении мужской одежды, пренебрежении авторитетом Церкви, а также пытался доказать, что голоса, которые слышала Жанна, исходили от дьявола. Вопреки нормам церковного суда Жанне не разрешили подать апелляцию Папе и проигнорировали благоприятные для Жанны выводы процесса в Пуатье.

В надежде сломить волю узницы её содержат в ужасных условиях, английские стражники оскорбляют её, трибунал угрожает ей пыткой, но всё напрасно — Жанна отказывается покориться и признать себя виновной. Кошон понимал, что если он осудит Жанну на смерть, не добившись от неё признания вины, то лишь поспособствует возникновению вокруг неё ореола мученицы. 24 мая он прибегнул к откровенной подлости — предъявил узнице готовый костёр для её казни через сожжение и уже возле костра обещал перевести её из английской в церковную тюрьму, где ей будет обеспечен хороший уход, если она подпишет бумагу об отречении от ересей и послушании Церкви. При этом бумага с текстом, зачитанным неграмотной девушке, была подменена другой, на которой был текст о полном отречении от всех своих «заблуждений», на которой Жанна поставила крест. Естественно, Кошон и не думал выполнять своё обещание и снова отправил её в прежнюю тюрьму.

Через несколько дней под предлогом  того, что Жанна снова надела мужскую  одежду (женская была у неё отобрана силой) и, таким образом, «впала в  прежние заблуждения» — трибунал приговорил её к смерти. Прошёл год  с того дня, когда Жанна попала в плен…Год и один день… 

 

                                      Стр.14

В четверг 24 мая, в 8 часов утра, её привезли на кладбище Сент – Уэн. За ночь там соорудили два помоста – один большой, другой поменьше. На большом помосте разместились судьи, а Жанна поднялась на малый помост и стала рядом с проповедником Эраром, которому полагалось обратиться к ней с последним увещеванием. Толпа горожан заполнила площадку между помостами, а поодаль стояла тележка палача, готовая отвезти осужденную к месту казни.

…Позади был бургундский плен – отчаяние, надежды и снова отчаяние, когда она узнала, что её  продадут англичанам. Позади были 2 попытки побега. Позади также железная клетка, в которой её держали в Руане. Позади  были изнурительные допросы. Позади те два дня, когда её ознакомили с обвинительным заключением. В 70 - ти статьях перечислял прокурор преступные деяния, речи и помыслы подсудимой. Позади требования отречься, угрозы пыток. И  вот теперь образцовый процесс подходил к концу. Оставалось вынести приговор.

Кошон начал читать приговор. Он читал медленно и громко и прочёл уже большую часть приговора, когда произошло то, чего так нетерпеливо ждали постановщики этого трагического спектакля. Прервав епископа на полуслове, она закричала, что согласна принять всё, что соблаговолят постановить судьи и церковь, и подчиниться во всём их воле  и  приговору. Жанна произнесла слова покаяния, и смертный приговор заменили другим.

Почему  Жанна отреклась? Что заставило  смириться девушку, которая выдержала  многомесячную неравную борьбу со своими судьями? На этот вопрос она ответила сама: страх перед костром. Никогда  ещё смерть не казалась ей такой неотвратимой и близкой. Она поняла, что чуда не произойдёт, что никто не придёт ей на помощь и что она стоит перед выбором: отречься или умереть. И она отреклась. 

В воскресенье 27 мая по городу распространился  слух, что Жанна вновь ходит  в мужском костюме. Судьи решили выяснить так это или нет. Жанна встретила их в своём старом костюме. Она  сказала, что сделала это потому, что судьи не выполнили своих обещаний. Теперь инквизиционный трибунал мог преступить к слушанию дела о вторичном впадении в ересь. Это дело рассмотрели в течение 2 дней. Трибунал вынес решение передать Жанну светским властям, что равнозначно смертному приговору. Кошон приказал доставить осужденную на площадь Старого рынка 30 мая 1431 г. в 8 часов утра.

О том, что её сегодня казнят, Жанна узнала от монахов, которые пришли к ней в камеру на рассвете. Она исповедалась и причастилась. И потом её повезли к месту казни. Толпы народа стояли у неё на пути. Английское командование опасалось беспорядков и вывело на улицу весь гарнизон нормандской столицы. Неподалёку от церкви Спасителя, на площади Старого рынка, сложили костёр…

И вот  снова Жанна стоит на помосте, на другом – судьи. Снова читают проповедь. Тема, правда другая, и проповедник другой. И снова Кошон объявляет приговор – на сей раз окончательный и бесповоротный. Кошон замолкает, даёт сержантам знак. Они поднимаются на помост, стаскивают Жанну и подводят её к судье. Он должен огласить свой приговор. Но англичане так громко выражают недовольство затянувшейся процедурой, что судья пренебрегает этой формальностью и сразу же передаёт девушку палачу: “ Исполняйте свой долг”… 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане.

                                               Стр.15

На  голову Жанны надели бумажную митру  с надписью «Еретичка, вероотступница, идолопоклонница» и повели на костёр. «Епископ, я умираю из-за вас. Я вызываю вас на Божий суд!» — с высоты костра крикнула Жанна и попросила дать ей крест. Палач протянул ей две скрещённые хворостины. И когда огонь охватил её, она крикнула несколько раз: «Иисус!». Почти все плакали от жалости. В четыре часа по полудни костёр догорел. Пепел и кости бросили в Сену. Говорили, что сердце Жанны огонь не тронул.  Её пепел был рассеян над Сеной.

Такова была казнь Орлеанской девы, если верить протоколам, составленным епископом Кошоном. Однако существуют и другие версии знаменитой казни в Руане. Жан ла Шапель, средневековый хронист, пишет, что Орлеанскую деву сначала обезглавили, а уж потом сожгли. Существуют разночтения и в дате. Одни современники Жанны д`Арк называют 30 мая, Другие говорят о 14 июня или 6 июля, в английских хрониках указывается и более позднее время - февраль 1432 года. А самая удивительная версия гласит о том, что на костре в Руане была сожжена вовсе не Жанна д'Арк.

Аргументируют это так.

1. Жанна д'Арк была не дочерью простого селянина, а незаконнорожденной дочерью королевы Изабеллы, сводной сестрой короля Карла VII, поэтому ее казни не мог допустить король.

2. Палач Руана Жофруа Терраж не узнал Жанну д'Арк.

3. Во время процедуры казни  лицо осужденной было закрыто. 

4.Никому из жителей Руана  не позволили приблизиться к  месту казни. Палач загасил  огонь, чтобы на казненную могли поглядеть очевидцы, только когда тело сильно обуглилось.

5. Останки казненной были выброшены  в реку.

6. В платежных книгах Руана  отсутствует запись о расходах  на казнь Жанны д'Арк. Нет такой записи и в счетах Руанского архиепископства.

7. Через 25 лет во время подготовки  реабилитации Жанны д'Арк из 12 найденных участников руанского процесса пятеро сообщили, что "ничего не видели", трое заявили, что уехали до конца судебного разбирательства, а еще двое посетовали на полную амнезию.

8. В процедуре исполнения приговора  были вопиющие нарушения. Так,  помощник главы судебной власти  Руана Лоран Жерсон заявил, что после передачи инквизиторами Жанны д`Арк в руки светского суда ей никто не выносил приговора - не только смертного, но и вообще - никакого.

9. Существует дневник буржуа, возможного  очевидца казни, который пишет,  что "Жанна бежала, и кто-то  другой был сожжен вместо нее". Подобная запись есть и в  одной из старинных рукописей,  хранящейся в Британском музее. 

Сторонники версии о сожжении другой женщины считают, что бургундские  рыцари организовали побег Жанны  д'Арк. Мало того, некоторые историки утверждают, что Орлеанская дева была тайным агентом францисканского ордена и весь процесс над ней фальсифицирован, документы его подделаны и т. д.

Полагают, что какое-то время после  побега Жанна д'Арк скрывалась в Риме. Историк А. Байе в 1907 году объявил, что обнаружил в архивах городка Френ-ан-Вевр брачный контракт Жанны д'Арк, но так ли это, проверить невозможно - во время первой мировой воины этот архив погиб.

                                                  Стр.16

                                 Останки Жанны д` Арк оказались костями кошки

Фрагменты костей, считающиеся останками Жанны д`Арк, скорее всего не принадлежали народной героине Франции XV века.  
 
К такому выводу пришли французские генетики, изучающие знаменитую реликвию, хранящуюся в Шиньонском замке. Согласно старинной легенде, некий почитатель Жанны д`Арк подобрал реликвии с места ее сожжения - Жанна была казнена в Руане в 1431 году по обвинению в колдовстве. В 1867 году ребро и еще несколько костей, а также фрагмент обгоревшей ткани были переданы архиепископу Турскому. В феврале 2006 года медики больницы Раймона Пуанкаре в городе Гарш получили разрешение на исследование останков. Хотя результаты ряда анализов еще неизвестны, руководитель проекта Филипп Шарле убежден, что речь идет о поддельной реликвии.  
 
Во-первых, клок ткани оказался не обгоревшим, а окрашенным. Во-вторых, костные останки покрыты не обуглившимися тканями, а некой растительно-минеральной субстанцией, более всего напоминающей вещество для бальзамирования, однако точно известно, что Жанну д`Арк не могли бальзамировать. В-третьих, одним из костных фрагментов оказалась кошачья бедренная кость. Некоторые историки, впрочем, полагают, что кошку, известный атрибут колдуний, могли сжечь вместе с Жанной.

Оправдательный  процесс

 

 

 

Подпись Жанны

После окончания войны  в Нормандии в 1452 году Карл VII велел собрать все документы, относящиеся к процессу над Жанной, и предпринять расследование его законности. Следствие изучило документы процесса, опросило оставшихся в живых свидетелей и единодушно пришло к выводу о том, что в ходе процесса над Жанной допускались грубейшие нарушения закона. В 1455 году папа Каликст III повелел провести новый процесс и назначил трёх своих представителей для наблюдения над ним.

                                                 Стр.17

Суд заседал в Париже, Руане и Орлеане, также проводилось расследование в родных краях Жанны. Легаты папы и судьи допросили 115 свидетелей, в том числе и мать Жанны, её товарищей по оружию, простых жителей Орлеана.

7 июля 1456 года судьи зачитали вердикт, который гласил, что каждый пункт обвинения против Жанны опровергается показаниями свидетелей. Первый процесс был объявлен недействительным, один экземпляр протоколов и обвинительного заключения был символически разорван перед толпой собравшихся. Доброе имя Жанны было восстановлено.

В 1909 папа Пий X провозгласил Жанну блаженной, а 16 мая 1920 года папа Бенедикт XV канонизировал её (День памяти — 30 мая). В настоящий момент практически в каждой католической церкви во Франции есть статуя святой Жанны д’Арк (памятники изображают Орлеанскую деву в мужском костюме, с мечом в руке).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                           Стр. 18

 

                   Заключение

Один год — всего  один год! — она была прославленной  Жанной девой, спасительницей Франции. Ее соратники потом скажут: «Как если бы она была капитаном, проведшим  на войне 20 или 30 лет». И еще один год — целый год — она  была военнопленной и подсудимой инквизиционного трибунала. Ее судьи  потом скажут: «Великий ученый —  и тот с трудом ответил бы на вопросы, которые ей задавали».

Конечно, она не была такой, как все. Конечно, она не была капитаном. И уж точно она не была ученым. И вместе с тем все это в  ней было. «Я не боюсь ничего, кроме  предательства. Я люблю свой меч, но в сорок раз больше люблю  свое знамя».

Спустя пять лет после  того, как Жанна д`Арк была сожжена на рыночной площади в Руане, в Гранж-о-Зорме, что неподалеку от Сен-Привей, в Лотарингии, объявилась некая неизвестная. Когда у нее спросили, как ее зовут, она ответила, что ее имя — Клод. Она разыскивала двух братьев Орлеанской девы, "один из которых, как сообщает летописец, был рыцарем и звался мессиром Пьером, а другой — оруженосцем по прозвищу Жан Маленький". Поиски увенчались успехом. И, когда братья увидели ее, они очень удивились. Неизвестная как две капли воды походила на Жанну, их покойную сестру! Они принялись ее подробно расспрашивать. Неизвестная сказала, что она и вправду Жанна, Орлеанская дева. И братья признали ее…

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                         Стр.19