Реформи Солона і Клісфена в афінах

Автор: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2011 в 17:03, реферат

Описание работы

Антична Греція, і особливо, Афіни, є яскравим прикладом того,
наскільки складний шлях цивілізаційного розвитку, як важко первісній
людині позбутися майже тваринного стану і стати частиною цивілізації.
Клімат і географічне положення Аттики не сприяли розвитку
землеробства, і тому незабаром його витіснила торгівля. Здавна люди, що
мають достаток, що володіють землею і мають знатне походження, стояли на
верхній сходинці соціальної ієрархії. Люди незнатного походження, що не
мають високих прибутків не мали і ваги в суспільстві. Але з розвитком
торгівлі з'явилася безліч людей, що завдяки тільки своїй заповзятливості
зуміли нажити собі статок. Вони були рівні землеробській, корінній
аристократії за майновим критерієм, але не мали головну умову для одержання
соціальних і політичних прав - знатне прізвище. Вони стали потужною
опозицією. Зростання невдоволення нової торгової еліти в сполученні з
невдоволенням простого народу, що знаходився в кабалі в хазяїв, погрожував
вилитися в серйозне зіткнення. Виникла необхідність у появі при владі
правителя, що не допустив би цього. І така людина з'явилася.

Содержание

Вступ
Реформи Солона в Афінах
Реформи Клісфена в Афінах
Список використаних джерел

Работа содержит 1 файл

Реформи Солона і Клісфена в афінах.docx

— 34.44 Кб (Скачать)

хоча  прийшлося йому пуститися на  обман  обох  сторін,  безперечно,  головна

заслуга  Солона  перед  батьківщиною  в  тому,   що   він   дав   можливість

економічного  зростання Афінам, дозволивши розвиватися  ринку.  
 

2.Реформи Клісфена

      Прийшовши  до  влади,  Клісфен,  насамперед,  знищив  останні   залишки

родового  розділу. При Солоні цивільне населення  ділилося  на  родові  філи,

фратрії і роди, очолювані аристократією. При Пісістраті  вплив  аристократії

зменшився, але переворот 510  року  показав,  що  сили  в  неї  ще  є.  Тому

Клісфен, насамперед,  покінчив  із  родовими  об'єднаннями.  Однак,  він  не

схильний  був до змін в області релігії, і цілком зберіг  релігійне  значення

філ і фратрій,  але позбавив  їх  усякого значення  в державній системі.

Замість чотирьох старих філ він розділив Аттику на  десять  нових немов би

перемішавши  все  населення,  і  принцип  розподілу   став   територіальним.

Оскільки  старі роди були особливо сильні в місцях  знаходження  садиб  їхніх

представників, Клісфен включив у кожну філу по одній третині (“триттії”)  із

різних місць Аттики: з Афін, із внутрішньої рівнини Месогеї і з  прибережної

смуги.  У  кожній  філі  було  приблизно  однакове  число  мешканців.   Філи

розподілялися на деми  (окремі  селища),  що  стали  тепер  адміністративною

одиницею. Іноді в дем входило  декілька  селищ,  так,  наприклад,  в  Афінах

кожний  квартал міста був  дем.  Кожний  дем  мав  своє  самоврядування,  вів

список  проживаючих у ньому громадян. Головою  дема  був  демарх  -  головний

скарбник, що мав поліцейські функції і  стягував  податки.  У  кожному  демі

пропорційно числу мешканців за  особливим розкладом вибиралися  по  жеребу

кандидати в Раду п'ятисот (вищий законопідготовчий орган держави).

      Таким чином, із родовими привілеями  було покінчено назавжди. Громадяни

офіційно  іменувалися вже не  по  по-батькові,  а  по  дему.  Клісфен  цілком

зберіг  майнові привілеї, на  вищі  посади  могли обиратися лише  громадяни

трьох  перших  розрядів,  що  досягли тридцятьох   років,   незалежно   від

походження.

      Пісістратиди всі ще  не  втрачали  надії  повернути  собі  владу,  тим

більше, що  їх  підтримувала  Спарта,  та  й  в  Афінах  було  чимало  їхніх

прихильників. Щоб попередити можливість повернення до тиранії, Клісфен  ввів

остракізм (черепкування). У Народних зборах ставилося  питання:  чи  потрібно

подавати  черепки. Якщо так,  то  збиралися  особливі  народні  зібрання  для

черепкування  під головуванням рад дев'яти архонтів і пританів  (не  менше  6

000 громадянин). Кожний писав на черепку ім'я того суспільного діяча,  якого

він вважав небезпечним  для  спокою  держави.  Той,  хто  отримав  більшість

голосів підлягав  вигнанню  на  десять  років,  після  закінчення  яких  міг

повернутися додому. Причому вигнання не тягло  ніякої ганьби, майно  вигнанця

залишалося   його   власністю,   він   продовжував    користуватися    всіма

громадянськими  правами.  Цей  захід  був  досить  ефективним,  завдяки  йому

багато  противників і Клісфена, і наступних  правителів  були  віддалені  від

держави і не заважали проведенню перетворень. 
 
 

                                  
 
 
 
 
 

Висновки

      До VI століття до н.е. в Афінах  складалася вкрай напружена обстановка.

Розвиток  товарно-грошових  відносин  призвів  до   подальшого   соціального

розшарування  вільного  населення.  У  середовищі  вільних   виникає   цілий

комплекс  протиріч - між  багатими  і збіднілими  евпатридами,  які все ще

утримують владу, і багачами з  землевласників,  крамарів  і ремісників,  що

прагнуть  до влади  і  використовують  невдоволення  бідноти  і  середніх  та

дрібних власників. Ці протиріччя кристалізувалися як протиріччя між  багатою

родовою аристократією і народом (демосом), очолюваним багачами.

      Для пом'якшення  цих  протиріч  і  зімкнення  усіх  вільних у єдиний

панівний  клас були потрібні  глибокі  соціальні  і  політичні  перетворення.

Започаткував  їх Солон, обраний архонтом у 594 році до  н.е.  Головною  метою

реформ  Солона  було  примирення  інтересів  різних  ворогуючих   угруповань

вільних. Тому вони носили компромісний, половинчастий характер.

      Реформи Солона  з'явилися   важливим  етапом   в  утворенні   держави  в

Афінах, і їхні результати можна порівняти  з політичною революцією.

      Але  компромісний   характер  реформ  перешкоджав  вирішенню   гострих

протиріч.  Реформи  викликали  невдоволення  родової   аристократії   і   не

задовольнили  цілком демос. Боротьба між ними продовжувалася  і  призвела  до

встановлення  тиранії Пісістрата, а  потім  його  синів  (560-  527  роки  до

н.е.), що закріпили успіхи   демосу в  боротьбі з  аристократією  й  зміцнили

політичний  устрій, створений Солоном. Пісістрат полегшив  положення  дрібних

землевласників, надавши їм кредит.  Великий  розмах  будівництва  суспільних

споруджень  давав засоби існування бідноті.

      Таким чином, Клісфен міцно  закріпив порядок, початок якому поклав  ще

Солон. Тому  до приходу до влади Клісфена селянство не знаходилося в тяжкому  положенні,  а крамарі бідували в наданні їм більшої свободи. Тому Клісфен  і  віддавав  їм усі сили.

      Реформи Клісфена завершили довготривалий  процесс становлення держави  в

Древніх Афінах.

                       Список використаної літератури 
 

1. Лурье  С.Я.  История Греции: курс лекций, С-Пб., 1993.

2. Виппер  Р.Ю.  Лекции по истории Греции, Ростов-на-Дону, 1995.

3. Виппер  Р.Ю и Васильев А.А.  История древнего мира, М., 1994.

4. Андре  Боннар  Греческая цивилизация,  М., 1993.

5. Колобова  К.М.  Очерки истории Древней  Греции, Л., 1958.

6. Фролов  Э.Д.  Рождение греческого полиса, Л., 1988.

7. История  Древней Греции под ред. Авдиева  Н.В., М., 1972.

8. История  государства и права  зарубежных  стран  под  ред.  Галанзы   В.А.,

   М., 1963.

9. История  древнего мира под ред. Дьяконова  Б.Н., М., 1982.

10. Древняя  Греция под ред. Струве В.В., М., 1965.

11. Кечекьян  С.Ф. Государство и право Древней  Греции, М., 1963.

12.  Хрестоматия   по  всеобщей  истории  государства   и  права,   под   ред.

   Чернеловского Д.П., М., 1994.

13. Андреев  В.Ю.   Греческий полис, М.,1976.

14. Яйленко  В.П.  Греческая колонизация VII-III в. до н.э., М., 1982.

15. Покровский  М.М.  Этюды по афинской политии Аристотеля, М., 1893.

16. Плутарх   Избранные жизнеописания, М., 1961.

17. Аристотель  Афинская полития, М., 1937.

18. Виппер  Р.Ю.  История Греции в классическую  эпоху, М., 1918.

Информация о работе Реформи Солона і Клісфена в афінах