Николай Христофор Радзивилл Сиротка (1549 -1616) - политик, меценат, путешественник

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ» 
 

Кафедра экономической истории 
 

РЕФЕРАТ

по дисциплине: История Беларуси

на тему:  «Николай Христофор Радзивилл Сиротка (1549 -1616) - политик, меценат, путешественник» 
 
 
 
 
 

Студент

                                                        (подпись)                    

                                                             (дата) 
 

Проверил

кандидат                                          (подпись)                   

исторических  наук,                           (дата)

доцент 
 
 
 
 

Минск 2011 

СОДЕРЖАНИЕ

Введение ……………………………………………………………………………..3

1. Путешествия Радзивила Сиротки, их влияние на жизнь князя………………...5

2. Николай Радзивил -  выдающийся меценат и политик своего времени……..12

Заключение…………………………………………………………………………17

Список использованных источников……………………………………………..19  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ 

     На  сегодняшний день, к сожалению, белорусской  молодежи, да и обществу в целом, присуще отсутствие национальной исторической памяти.

     Главным достижением многие искренне считают  вклад белорусов в победу во Второй мировой войне, в которой, как известно, "загінуў кожны чацвёрты". Тем не менее, есть имена, знакомые чуть ли не каждому, составляющие гордость и славу Беларуси, например, как Радзивиллы. На протяжении многих веков представители этого княжеского рода  занимали высшие государственно-административные и военные должности, являлись активными реформаторами, просветителями  и культурными деятелями.

       Одним из ярчайших представителей  рода можно назвать  Николая  Христофора Радзивлла Сиротку, выдающегося политика и мецената своего времени, который внёс неоценимый вклад в развитие нашей страны, в частности литературу, архитектуру и образование.

     Цель  данного исследования: проанализировать деятельность князя Николая и оценить влияние на политическое, культурное развитие  ВКЛ и белорусских земель в частности.

     Задачи работы:

1. изучить литературу по вопросу деятельности и путешествий Николая Сиротки;
2. проанализировать влияние и роль князя Радзивила в политике и культуре ВКЛ;
3. подвести итог проведённому исследованию.

       В качестве основных источников литературы были использованы:

1. для первой главы: Радзивилл Сиротка «Похождение в землю святую князя Радзивила Сиротки 1582-1584» - мысли и заметки князя, сделанные во время путешествия на святую землю, и глава Л. Козлова из «Нясвіжскі палац Радзівілаў: гісторыя, новыя даследаванні…», посвящённая полной характеристике странствий и поездок заграницу, совершённых Сироткай;
2. для второй главы была использована книга К.Я. Шишигиной -Потоцкой «Нясвіж і Радзівілы», в которой основное внимание уделяется жизни Николая Радзивила, его политической и меценатской деятельности, а также несколько статей.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ПУТЕШЕСТВИЯ РАДЗИВИЛЛА СИРОТКИ, ИХ ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ КНЯЗЯ 

     Имя Николая Христофора Радзивилла Сиротки известно не только как имя преуспевающего магната и мецената ВКЛ и Европы, но и как «выдающегося хозяйственника, политика, застройщика и путешественника» того времени.[1, с. 63]

     Воспитание  и образование он получил «основательное». Впрочем, иначе и быть не могло: «отец его, образованный в Немецких университетах, объехавший почти всю Европу, обратил всё своё внимание на воспитание и образование сына». [2, с. 5]

     Большую часть жизни князя составляли путешествия. С малых лет он вместе с отцом периодически навещал свои феодальные вотчины,  совершал много поездок на территории ВКЛ и Короны, позже - Речи Посполитой.

     Первой  его значимой поездкой заграницу можно считать учёбу в Германии. В четырнадцатилетнем возрасте отец отправил его изучать иностранные языки. На Родине он отсутствовал почти 4 года, совершенствуя свои знания в университетах Страсбурга, Цюриха, Тюбинга, Гейдельберга.

     Выполняя  последнюю волю отца (Радзивилл Чёрный у мер в 1565 г), князь Николай нанёс визиты крупным европейским феодалам Германии, Франции, Италии, а также побывал при дворе императора Максимилиана, и участвовал в рыцарских боях под руководством Романа Сангушко» ( Брацлавский воевода, позже - польный гетман литовский ).[3]

     Эта долгая поездка очень сильно повлияла на его дальнейшую жизнь, в частности  на религиозную и политическую позицию.

     Ещё во время учёбы в Тюбинге (1566 г.) на имперском сейме он познакомился с кардиналом Яном Коменданом, который, вероятнее всего, был первым, кто серьёзно повлиял на его переход в католичество. Несомненно, основное влияние было оказано позже, знаменитым иезуитом и проповедником католической веры Петром Скаргой.

     В том же коду  Николай Сиротка официально перешел в католическую веру, но «просил церковных отцов некоторое время держать это в тайне, чтобы не портить отношения с опекуном» Николаем Радзивиллом Рыжим.[2, с. 7]

     По  авторскому мнению именно 1566 г. стал определяющим в жизни Николая Сиротки, т.к. кроме вероисповедания в этот год была и определена его дальнейшая позиция в политике. Познакомившись в это время с императором Максимилианом II, Радзивилл Сиротка вплоть до 1576 года (смерть габсбургского правителя) был его сторонником (несомненно, такой позиции способствовало и то, что княжеский титул Радзивиллы получили именно из рук Габсбургов), и даже «2 раза выступал за его кандидатуру на роль короля и великого князя РП». [1, с. 66-68]

       В начале 1567 г. Николай Сиротка был признан совершеннолетним и вступил во владение отцовским наследством (стоит отметить, что именно в это время « в юном князе зарождается и постепенно созревает мысль о путешествии по святым местам»). [2, с. 18] В феврале того же года он впервые за последние несколько лет появляется на родине, в её столице Кракове. Принимает участие в Пётруковском сейме, где позже будет располагаться Трибунал.

       С 1569 года, когда Николай «Сиротка» получил должность надворного литовского маршалака, он начинает карьеру на родине.

     В 1573 году проводятся выборы нового короля Речи Посполитой. Выбор пал на Генриха Валуа - французского принца, который уже летом 1674 тайно сбежал обратно на родину.  Приняв участие в пагоне за королём, Сиротка подорвал своё здоровье – у него появились постоянные головные боли, начала развиваться глухота.[1, с. 67]

     Автора  также заинтересовал тот факт, что в это время князь Николай  начинает поддерживать габсбургскую кандидатуру на роль нового правителя. И на этот раз выборы могли бы завершиться успешно для Максимилиана, «если бы не его нерешительность». [1, с. 67] Также следует сказать о появлении нового действующего лица в борьбе за власть - Стефана Батория, который впоследствии и занял трон РП.

     Как в этих условиях повёл себя Николай  Сиротка? Первое время он проводил в  поездках между Вильно и рядом  белорусских годов и местечек, таких как Несвиж, Клецк, Мир, Бересть, Щучин, Негневичи, Налибоки и др. Возможно, он избегал событий происходивших в то время в Короне. Также ему необходимо было справляться с болезнью, ездить на лечебные воды и к докторам.

     Первая  встреча с новым королём произошла  только 11 июля 1576 г. в Варшаве.  На авторский взгляд, эта аудиенция произвела на князя сильное впечатление, т.к. с этого момента Радзивилл Сиротка стал его приверженцем почти во всех королевских начинаниях.

     Оставшееся  лето и осень 1576 года князь проводит на Ярославских целебных источниках [2, с. 7-8]. Следующий год Радзивилл находился при короле Стефане под Гданьском. 1578 год был посвящён оздоровлению, а также посещению папы римского Григория XIII. В разговоре с главой католической церкви Сиротка заявил о своём намерении посетить Иерусалим, что, конечно же, получило полное одобрение со стороны папы. Но не найдя заграницей такого человека, с « ким мог о том пути подлинно  собеседовати», князь вернулся домой, решив совершить поездку в следующем году. [2, с. 20]

     Однако  решению этому не суждено было сбыться: ещё зимой король « на лето 1579 году войну Московскую назнаменал» и «сан мой ратный - говорил Радзивил - то от мене истязовал, дабы аз королю государю своему против общаго недруга отечества пособствовал». [2, с. 27-28]

     Это война для Радзивлла кончилась неблагополучно: при осаде Полоцка, он получил пулевое ранение в голову, и снова подтвердил свой обет, при первой же возможности отправится в Иерусалим.

     Лето 1580 года князь Николай провёл заграницей, на лечебных источниках в обществе врачей, лечивших его от раны. Зажившая рана и улучшение общего самочувствия привели к новым сборам на Святую Землю. Однако угроза эпидемии на Востоке вновь не дала Сиротке исполнить свой обет.

     И только в 1582 году сборы увенчались успехом: 16 (19) сентября он вместе с Авраамом Баро-де-Доном, Георгием Кос, Михаилом Канарским, Андреем Скорульским, Петром Былининым, Иоаном Шульцем (личный врач князя), Еремеем Гермеком (повар) и двумя иезуитами, присланными Скаргой, братьями Леонардом и Киприотом Пацификами Сиротка выехал из родных владений.[2, с. 32]

     Выехав  из Несвижа  вместе с челядниками, Радзивилл 8 декабря прибыл в Венецию, где находился несколько месяцев. Для безопасности путешествия князь заручился письменным благословением римского папы, в котором «всем вообще и каждому особо» христианам приказывалось, а не подданным убедительно напоминалось и предлагалось оказывать ему всяческое содействие и помощь.

     17 апреля 1583 г. Радзивилл со своими спутниками вышел на попутном судне в Адриатическое море. Европейски образованный и наблюдательный путешественник вел путевой дневник, в котором живо и интересно описал свои странствия, достопримечательности и опасности. Он высаживался в Заре (Задар, Хорватия), миновал острова Керкира (Корфу), Кефалиния и прибыл на о. Закинф (все из группы Ионических островов). На острове путешественник интересовался особенностями выращивания винограда и цитрусовых, отмечал его подверженность частым землетрясениям. На о. Крит Радзивилл посетил Тезеев лабиринт, который оценил как старинные каменоломни, руины древнегреческого города Гортина, где отметил былое величие и красоту города. На о. Кипр князь осмотрел выпаривание соли из морской воды. Там же он отмечал различия в климатических условиях на близлежащих территориях, связанные с горным рельефом.

     После г.Триполи в Ливане Радзивилл посетил Баальбек с его знаменитыми руинами древнего храмового ансамбля. Из Триполи путь лежал в Дамаск, «... город весьма населенный, большой... и чудесный, однако от моря далеко расположенный, а купцы из Европы весьма редко бывают там». [2, c. 165] Радзивилл дал подробное описание архитектуры и интерьера храма Иоанна Крестителя в Дамаске. Здесь путешественники в одежде христиан-пилигримов, хотя и находились под охраной конных янычар, подверглись серьезной опасности со стороны мусульманской толпы.

     В Иерусалиме князь провел значительное время и посетил библейские места, связанные с именем Иисуса Христа и христианских святых. Он подробно описывает иерусалимский храм Гроба  Господня, отмечает также надгробия  предводителей крестоносцев Болдуина I Фландрского и его брата Готфрида Бульонского, освободителей Иерусалима от неверных в 11 в. Там Радзивилл был посвящен в рыцари Гроба Господня и сделал пожертвования на христианскую церковь.

     В Палестине князь осмотрел Тивериадское озеро, Мертвое море и реку Иордан, определив их примерные размеры и отметив особенности цвета и вкуса воды. Он указывал на высокую соленость и сернистость Мертвого моря, где «вода такая густая, безобразная и сильно воняет». ». [2, c. 178]