Автор: Пользователь скрыл имя, 21 Ноября 2011 в 10:52, реферат
В XVI ст. на Галичині й Волині широкого розмаху набрав братський церковний рух, виникають братства, в яких об'єднується середній стан - міщани в містах і містечках, а по Берестейській унії ці братства набирають суто церковного характеру і основним своїм завданням бачать оборону рідної православної віри, церкви, душі народу.
В XVI ст. на Галичині й Волині широкого розмаху набрав братський церковний рух, виникають братства, в яких об'єднується середній стан - міщани в містах і містечках, а по Берестейській унії ці братства набирають суто церковного характеру і основним своїм завданням бачать оборону рідної православної віри, церкви, душі народу.
В другій половині XVI ст. в Україні і на Волині зокрема, зявилась нова сила - церковні православні братства, в які об'єдналось все свідоме православне українство-міщани, духовенство, неополячена і неокатоличена шляхта.
В братському русі на історичній Волині задавало тон Луцьке Хрестовоздвиженське братство, яке на поч. XVII ст. стає головним осередком українського православного релігійного, культурно-освітнього, національного життя.
1 вересня 1619 року на братському зібранні в Луцькому замку складено офіційний акт, яким проголошувалося Луцьке Хрестовоздвиженське братство. Найбільш активне й чисельне Луцьке Хрестовоздвиженське братство, разом з іншими православними братствами історичної Волині, стало в обороні Святого українського православ'я, нашого народу. Через освітню, благодійницьку, місійну церковно-релігійну діяльність братства зміцнювали нашу віру і нашу церкву. Кошти на всі ці святі справи йшли з братської каси, яка поповнювалась внесками та пожертвами його членів.
Православні церковні братства були засновані в містах, містечках і селах історичної Волині: в Бересті - Св. Миколая, Пинську, Крем'янці - Богоявления Господнього, Збаражі - Преображення Господнього, Гощі - Богоявления Господнього, Степані - Св. Троїці, Замості - Св. Миколая, Холмі - Різдва Борогодиці, Любліні - Спасо-Преображенське і виникли братства в Острозі, Володимирі та ін.
1632 року з благословення Київського митрополита Ісаї Копинського при Луцькому Хрестовоздвиженському братстві було засновано юнацьке церковне братство Св. Юрія.
Братські школи діяли при всіх братствах без винятку в містах, містечках, селах. Виділялась серед них Луцька братська школа, як і саме братство.40 Луцька братська школа була заснована, як і саме братство, 1617 року, побудована на зразок латинського колегіуму, її назва "греко-латино-слов'янська школа".
В місті Бересті при Свято-Миколаївському братстві в якому були об'єднані "міщани, бурмистри, цехмайстри, ремісники", а також українська шляхта, та при ньому молодечому Колядному діяла братська школа з притулком згідно з королівською грамотою від 28 січня 1591 року.
В місті Збараж на початку VII ст. при нововибудуваному храмі Преображення Господнього 1600 року на місці давнього Свято-Онуфріївського з ХШ ст. монастиря засновано Спаське православне братство і школа при ньому.
Степанське братство Св. Троїці, школа, притулок, шпиталь виводять свій початок з першої чверті XVII ст. Як ніде на Волинському Поліссі, Степанське братство та школа при ньому були дуже життєдіяльні, а притулок для старців функціонував у цьому містечку ще й в роки другої світової війни. Серед міщан Степані, як ніде на Поліссі, і в наш час відчувається братолюбіє і взаємопоміч.
Братські школи історичної Волині в XVII ст. виховали цілі покоління свідомої української православної молоді, яка зуміла не тільки зберегти найбільший скарб своєї душі – рідну православну віру, а й захищати її від ворогів духовною зброєю – словом Божим, яка несла набуті знання й практичний досвід до волинян, наповнювала їх душі Христовим вченням про братолюбіє і глибину віри, яка є найбільшим скарбом людської душі.