Автор: Пользователь скрыл имя, 11 Мая 2012 в 16:53, реферат
Антонимы (гр. anti - против + onyma - имя) - это слова, различные по звучанию, имеющие прямо противоположные значения: правда - ложь, добрый - злой, говорить - молчать. Антонимы, как правило, относятся к одной части речи и образуют пары.
Современная лексикология рассматривает синонимию и антонимию как крайние, предельные случаи, с одной стороны, взаимозаменяемости, с другой - противопоставленности слов по содержанию. При этом для синонимических отношений характерно семантическое сходство, для антонимических - семантическое различие.
Лексическая
антонимия
Антонимы
в русском языке
Антонимы (гр. anti - против + onyma - имя) - это
слова, различные по звучанию, имеющие
прямо противоположные значения: правда
- ложь, добрый - злой, говорить - молчать.
Антонимы, как правило, относятся к одной
части речи и образуют пары.
Современная лексикология рассматривает
синонимию и антонимию как крайние, предельные
случаи, с одной стороны, взаимозаменяемости,
с другой - противопоставленности слов
по содержанию. При этом для синонимических
отношений характерно семантическое сходство,
для антонимических - семантическое различие.
Антонимия в языке представлена уже, чем
синонимия: в антонимические отношения
вступают лишь слова, соотносительные
по какому-либо признаку - качественному,
количественному, временному, пространственному
и принадлежащие к одной и той же категории
объективной действительности как взаимоисключающие
понятия: красивый - некрасивый, много
- мало, утро - вечер, удалять - приближать.
Слова иных значений обычно не имеют антонимов;
ср.: дом, мышление, писать, двадцать, Киев,
Кавказ. Большинство антонимов характеризуют
качества (хороший - плохой, умный - глупый,
родной - чужой, густой - редкий и под.);
немало и таких, которые указывают на пространственные
и временн`ые отношения (большой - маленький,
просторный - тесный, высокий - низкий,
широкий - узкий; ранний - поздний, день
- ночь) ; меньше антонимических пар с количественным
значением (многие - немногие; единственный
- многочисленный). Встречаются противоположные
наименования действий, состояний (плакать
- смеяться, радоваться - горевать), но таких
немного.
Развитие антонимических отношений в
лексике отражает наше восприятие действительности
во всей ее противоречивой сложности и
взаимообусловленности. Поэтому контрастные
слова, как и обозначаемые ими понятия,
не только противопоставлены друг другу,
но и тесно связаны между собой. Слово
добрый, например, вызывает в нашем сознании
слово злой, далекий напоминает о близком,
ускорить - о замедлить.
Антонимы "находятся на крайних точках
лексической парадигмы"1, но между ними
в языке могут быть слова, отражающие указанный
признак в различной мере, т. е. его убывание
или возрастание. Например: богатый - зажиточный
- неимущий - бедный - нищий; вредный - безвредный
- бесполезный - полезный. Такое противопоставление
предполагает возможную степень усиления
признака, качества, действия, или градацию
(лат. gradatio - постепенное повышение). Семантическая
градация (градуальность), таким образом,
свойственна лишь тем антонимам, смысловая
структура которых содержит указание
на степень качества: молодой - старый,
большой - маленький, мелкий - крупный и
под. Иные же антонимические пары лишены
признака градуальности: верх - низ, день
- ночь, жизнь - смерть, мужчина - женщина.
Антонимы, обладающие признаком градуальности,
в речи могут взаимозамещаться для придания
высказыванию вежливой формы; так, лучше
сказать худой, чем тощий; пожилой, чем
старый. Слова, употребляемые с целью устранить
резкость или грубость фразы, называются
эвфемизмами (гр. еu - хорошо + phemi - говорю).
На этом основании иногда говорят об антонимах-эвфемизмах,
которые выражают значение противоположности
в смягченной форме.
В лексической системе языка можно выделить
и антонмы-конверсивы (лат. conversio - изменение).
Это слова, выражающие отношение противоположности
в исходном (прямом) и измененном (обратном)
высказывании: Александр дал книгу Дмитрию.-
Дмитрий взял книгу у Александра; Профессор
принимает зачет у стажера.- Стажер сдает
зачет профессору 2.
Существует в языке и внутрисловная антонимия
- антонимия значений многозначных слов,
или энантиосемия (гр. enantios - противоположный
+ sema - знак). Это явление наблюдается у
многозначных слов, развивающих взаимно
исключающие друг друга значения. Например,
глагол отходить может означать 'приходить
в обычное состояние, чувствовать себя
лучше', но он же может означать 'умирать,
прощаться с жизнью'. Энантиосемия становится
причиной двусмысленности таких, например,
высказываний: Редактор просмотрел эти
строки; Я прослушал дивертисмент; Оратор
оговорился и под.
По структуре антонимы делятся на разнокорневые
(день - ночь) и однокорневые (приходить
- уходить, революция - контрреволюция).
Первые составляют группу собственно
лексических антонимов, вторые - лексико-грамматических.
У однокорневых антонимов противоположность
значения вызвана различными приставками,
которые также способны вступать в антонимические
отношения; ср.: вложить - выложить, приставить
- отставить, закрыть - открыть. Следовательно,
пpoтивoпоcтaвлeниe таких слов обязано словообразованию.
Однако следует иметь в виду, что добавление
к качественным прилагательным, наречиям
приставок не-, без- чаще всего придает
им значение лишь ослабленной противоположности
(молодой - немолодой), так что контрастность
их значения в сравнении с бесприставочными
антонимами оказывается "приглушенной"
(немолодой - это еще не означает 'старый').
Поэтому к антонимам в строгом значении
этого термина можно отнести далеко не
все приставочные образования, а только
те, которые являются крайними членами
антонимической парадигмы: удачный - неудачный,
сильный - бессильный.
Антонимы, как уже было сказано, обычно
составляют в языке парную корреляцию.
Однако это не значит, что то или иное слово
может иметь один антоним. Антонимические
отношения позволяют выражать противопоставление
понятий и в "незакрытом", многочленном
ряду, ср.: конкретный - абстрактный, отвлеченный;
веселый - грустный, печальный, унылый,
скучный.
Кроме того, каждый член антонимической
пары или антонимического ряда может иметь
свои, не пересекающиеся в антонимии синонимы.
Тогда образуется некая система, в которой
по вертикали располагаются синонимические
единицы, а по горизонтали - антонимические.
Например:
умный - глупый
грустить - радоваться
разумный - бестолковый
печалиться - веселиться
мудрый - безмозглый
тосковать - ликовать
головастый - безголовый
толковый - тупой
Подобная корреляция синонимических и
антонимических отношений отражает системные
связи слов в лексике. На системность же
указывает и взаимосвязь многозначности
и антонимии лексических единиц.
******************************
1 Фомина М. И. Современный русский язык:
Лексикология. С. 140.
2 См.: Новиков Л. А. Антонимия в русском
языке. М., 1973. С. 35, 145.
******************************
Антонимия и полисемия
При изучении лексической антонимии следует
иметь в виду, что отдельные значения многозначных
слов тоже могут быть антонимичны. Например,
верхний в значении 'находящийся наверху,
выше прочих' имеет антоним нижний в значении
'расположенный внизу' (верхняя ступенька
- нижняя ступенька). В своем втором значении
- 'близкий к верховью реки'- слово верхний
также противопоставлено соответствующему
значению его антонима - 'расположенный
ближе к устью' (верхнее течение - нижнее
течение). Антонимизируются и специальные
значения этих слов: 'относящийся к верхам'
(верхний регистр) и 'образующий низший
предел диапазона какого-нибудь голоса
или инструмента' (нижний регистр). Однако
полная антонимия всех значений многозначных
слов - явление сравнительно редкое, гораздо
чаще в антонимические отношения вступают
лишь некоторые значения полисеманта.
Например, слово день в значении 'часть
суток' имеет антоним ночь, а в значении
'сутки, дата' вовсе не имеет антонимов.
У разных значений одного и того же слова
могут быть разные антонимы. Например,
слово близкий в значениях 'находящийся
на небольшом расстоянии' и 'отдаленный
небольшим промежутком времени' имеет
антоним далекий (близкое расстояние -
далекое расстояние, близкие годы - далекие
годы) . А в значении 'кровно связанный'
это слово антонимично слову чужой (близкие
люди - чужие люди). Выступая же в значении
'сходный, похожий', образует антонимическую
пару со словом различный (ср.: произведения,
близкие по содержанию, но различные по
форме).
Антонимические отношения слов отражаются
и в возможностях их лексической сочетаемости.
Если антонимическую оппозицию образуют
слова, имеющие широкие границы лексической
сочетаемости, то их можно использовать
в разнообразных антонимических сочетаниях:
левый - правый (рука, плечо, ухо, глаз, бок,
крыло, лапа, сторона, часть, половина,
берег, фланг, партия, уклон и т. д.). У слов,
имеющих ограниченные возможности лексической
сочетаемости, зона антонимии невелика:
свежий - черствый (батон, хлеб, булка).
Вопрос о контекстуальных
антонимах
В современной лингвистике иногда говорят
о контекстуальных антонимах, т. е. словах,
противопоставленных в определенном контексте:
"Волки и овцы". Полярность значений
таких слов не закреплена в языке, их противопоставление
носит индивидуально-авторский характер.
Писатель может выявить противоположные
качества у различных понятий и на этом
основании противопоставить их в речи;
ср.: не мать, а дочь; солнечный свет - лунный
свет; один год - вся жизнь. Однако слова,
называющие подобные понятия, не являются
антонимами, так как их противопоставление
не воспроизводится в языке, оно окказионально.
Таким образом, важнейшим критерием выделения
антонимии как языкового явления служат
системные отношения слов в лексике. Системный
подход позволяет проникнуть в самую глубину
этого явления, вскрыть его закономерности,
объяснить особенности использования
антонимов в речи.
Использование антонимов
в речи
Раскрыть противоречивую сущность предметов,
явлений, качеств помогает правильное
употребление антонимов в речи. Антонимы
являются важнейшим средством создания
антитезы (гр. antithesis - противоположение)
- стилистической фигуры контраста, резкого
противопоставления понятий, положений,
образов, состояний: Ты и убогая, ты и обильная,
ты и могучая, ты и бессильная, матушка
Русь (Н.).
По структуре антитеза может быть простой
(одночленной) : У сильного всегда бессильный
виноват (Кр.) и сложной (многочленной):
И ненавидим мы, и любим мы случайно, ничем
не жертвуя ни злобе, ни любви, и царствует
в душе какой-то холод тайный, когда огонь
кипит в крови (Л.). В сложную антитезу вовлечено
несколько антонимических пар.
Противоположен антитезе прием, состоящий
в отрицании контрастных признаков у предмета:
В бричке сидел господин, не красавец,
но и не дурной наружности, не слишком
толст, не слишком тонок; нельзя сказать,
чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком
молод (Г.). Такое нанизывание антонимов
с отрицанием подчеркивает заурядность
описываемого, отсутствие у него ярких
качеств, четко выраженных признаков.
Подобное использование антонимов дает
возможность указать на такие понятия,
которые в языке не имеют точного обозначения:
Если друг оказался вдруг и не друг и не
враг, а так... (Выc.).
Сопоставление антонимов в высказывании
придает особую значительность каждому
из названных ими предметов, что усиливает
выразительность речи: Горы разделяют
страны, но сближают людей; Характер спортсменов
воспитывается не триумфом побед, а горечью
поражений (Из газ.) Кроме того, антонимы
в таких случаях принимают на себя логическое
ударение, выделяя смысловые центры фразы;
ср.: Жизнь достаточно продолжительна,
чтобы успеть исправить старые заблуждения,
но недостаточно коротка, чтобы не успеть
впасть в новые (Лих.).
Особую остроту и афористичность придают
антонимы крылатым выражениям: Дома новы,
но предрассудки стары (Гр.); Чем ночь темней,
тем ярче звезды (Майк.); Так мало пройдено
дорог, так много сделано ошибок (Еc.)
Явление антонимии используется и в оксюмороне
(гр. oxymoron - остроумно-глупое). Этот прием
состоит в соединении контрастных лексических
единиц с целью изображения нового, необычного
понятия: "Плохой хороший человек"
(название кинофильма). Одни оксюмороны
строятся на подлинных антонимах (начало
конца), другие - на словах с противоположными
значениями, объединяемых как определяемое
и определяющее: "Живой труп" (Л. Т.);
"Оптимистическая трагедия" (Вишн.);
...Пышное природы увяданье (П.). Слова, используемые
в таких оксюморонах, нельзя назвать антонимами
в строгом значении термина, так как они
принадлежат к разным частям речи.
В ироническом контексте может быть употреблен
один антоним вместо другого: Откуда, умная,
бредешь ты голова? (Кр.). Прилагательное
умная относится к Ослу, и мы понимаем,
что за этим определением стоит его антоним
- глупая. Употребление слова в противоположном
значении называется антифразисом (гр.
апti - против + phrasis - выражение). К антифразису
часто прибегают в обиходно-разговорной
речи; так, рассеянному человеку в шутку
говорят: Какой ты внимательный!; злому:
Как ты добр! и т. д.
Антонимия привлекается не только для
выражения контраста. Антонимы могут показать
широту пространственных и временных
границ: С южных гор до северных морей
(Л.-К.); Войска идут день и ночь; им становится
невмочь (П.), полноту отражения явлений,
фактов действительности: Спят богатые
и бедные, и мудрые, и глупые, и добрые,
и лютые (Ч.). Антонимы передают смену картин,
наблюдаемых в жизни, чередование действий,
событий: Вот вдали блеснула ясная зарница,
вспыхнула и погасла (Бл.); Помиримся. И
поссоримся. И снова ты не уснешь. Мы сложим
наши бессонницы в сплошную белую ночь
(Рожд.).
Столкновение в речи антонимов - многозначных
слов порождает каламбур (фр. calembour). Этот
стилистический прием характеризуется
игрой слов, возникающей в результате
восприятия многозначных слов сразу в
нескольких значениях: Самый отдаленный
пункт земного шара к чему-нибудь да близок,
а самый близкий от чего-нибудь да отдален
(Козьма Прутков), Молодая была уже не молода
(И. и П.)
Антонимы благодаря устойчивым связям
в лексической системе языка воспринимаются
в речи на фоне своих семантических коррелятов.
Так, встречая то или иное слово, имеющее
антоним, мы невольно сопоставляем эти
взаимосвязанные слова. Например, у Гоголя:
- Как вам показался наш город? - примолвила
Манилова.- Приятно ли провели там время?
- Очень хороший город, прекрасный город,-
отвечал Чичиков,- и время провел очень
приятно: общество самое обходительное.
- А как вы нашли нашего губернатора? - сказала
Манилова.
- Не правда ли, что препочтеннейший и прелюбезнейший
человек? - прибавил Манилов.
- Совершенная правда,- сказал Чичиков,-
препочтеннейший человек.
Каждое из выделенных слов читатель мысленно
отличает от возможного антонима, в чем
предполагаются системные связи слов
в лексике.
ЛИТЕРАТУРА
I. Основная литература
по аспекту «Фонетика
немецкого языка»:
II. Основная литература по аспекту «Стилистика немецкого языка»:
III. Основная литература по аспекту «Грамматика немецкого языка»:
IV. Основная литература по аспекту «Лексикология немецкого языка. Теоретический курс»:
Антонимы и их классификация
Одним из ярких проявлений
системных отношений в лексике
является соотносительное
Антонимы по типу выражаемых понятий бывают:
- контрадикторные корреляты — такие противоположности,
которые взаимно дополняют друг друга
до целого, без переходных звеньев; они
находятся в отношении привативной оппозиции.
Примеры: плохой — хороший, ложь — истина,
живой — мёртвый.
- контрарные корреляты — антонимы, выражающие
полярные противоположности внутри одной
сущности при наличии переходных звеньев
- внутренней градации; они находятся в
отношении градуальной оппозиции. Примеры:
чёрный (— серый —) белый, старый (— пожилой
— средних лет —) молодой, большой (— средний
—) маленький.
- векторные корреляты — антонимы, выражающие
разную направленность действий, признаков,
общественных явлений и т. д. Примеры: войти
— выйти, спуститься — подняться, зажечь
— потушить, революция — контрреволюция.
- конверсивы — слова, описывающие одну
и ту же ситуацию с точки зрения разных
участников. Примеры: купить — продать,
муж — жена, преподавать — учиться, проиграть
— выиграть, потерять — найти.
- энантиосемия — наличие в структуре
слова противоположных значений. Примеры:
одолжить кому-то денег — одолжить у кого-то
денег, обнести чаем — угостить и не угостить.
- прагматические — слова, которые регулярно
противопоставляются в практике их употребления,
в контекстах (прагматика — «действие»).
Примеры: душа — тело, ум — сердце, земля
— небо.
По структуре антонимы бывают:
- разнокорневые (вперёд — назад);
- однокорневые — образуются с помощью
приставок, противоположных по смыслу:
входить — выходить, либо с помощью приставки,
прибавляемой к исходному слову (монопольный
— антимонопольный).
С точки зрения языка и речи антонимы разделяют
на:
- языковые (узуальные) — антонимы, существующие
в системе языка (богатый — бедный);
- речевые (окказиональные) — антонимы,
возникающие в определённом контексте
(чтобы проверить наличие данного типа,
надо свести их к языковой паре) — (золотой
— полушка медная, т. е. дорогой — дешевый).
Они часто встречаются в пословицах.
С точки зрения действия антонимы бывают:
- размерные — действие и противодействие
(вставать — ложиться, богатеть — беднеть);
- соразмерные — действие и отсутствие
действия (в широком смысле) (зажечь —
погасить, думать — раздумать).
Среди антонимов нет собственных имён,
местоимений, числительных.
Ребенок – это
чудо, а чудо может сотворить только
Господь Бог. В долгие дни ожидания
маленького чуда помогает и придает
силу вера и молитва.
Перед прочтением молитвы необходимо
сходить в храм исповедоваться и причаститься.
Найдите время, чтобы войти в нужное настроение.
Постарайтесь отрешиться от житейской
суеты, очистить свою совесть от всех нечестивых
и грешных мыслей, собраться духовно. Особенно
необходимо устранить всякую вражду на
ближнего (родственников, друзей, коллег
по работе), зависть и злость. Саму молитву
надо совершать с верой и надеждой на получение
просимого, с глубоким смирением и искренностью.
Главное, что необходимо запомнить верующему,
– предметом молитв наших должно быть
только богоугодное, полезное нам и ближним.
После такого приготовления следует встать
перед святыми иконами, совершить крестное
знамение и поклон, и лишь затем начать
неспешно молитвословие. При этом ничто
не должно отвлекать от молитвы на другие
предметы или мысли – старайтесь сохранить
внимание.
Молитва о даровании детей:
Услышь нас, рабов Божиих (имя мужа) и (имя
жены),
Услышь, Милосердный и Всемогущий Боже,
Да молением нашим ниспослана будет благодать
Твоя.
Будь милостив, Господи, к молитве нашей,
Вспомни закон твой об умножении рода
человеческого
И будь милостивым покровителем в безгрешном
зачатии,
Да Твоею помощью сохраниться тобою же
установленное.
Ты властною силою Твоею из ничего все
сотворил
И положил начало всего в мире существующего-
Сотворил и человека по образу своему.
Призри, Милосердный, на рабов своих сих,
Союзом супружеским соединенных
И умоляющих о Твоей помощи,
Да будет на них милость твоя,
Да будут они плодовиты
И да увидят они сыны сынов своих
Даже до третьего и четвертого рода,
И до желаемой старости доживут,
И войдут в Царство Небесное
Через Господа нашего Иисуса Христа,
Которому всякая слава, честь и поклонение
Подобает со Святым Духом во веки. Аминь!
О зачатии и даровании детей:
Услыши нас, Милосердный и Всемогущий
Боже, да молением нашим ниспослана будет
благодать Твоя. Будь милостив, Господи,
к молитве нашей, вспомни Закон Твой об
умножении рода человеческаго и буди милостивым
Покровителем, да Твоею помощию сохранится
Тобою же установленное. Ты властною силою
Твоею из ничего все сотворил и положил
начало всего в мире существующего – сотворил
и человека по образу Своему и высокою
тайною освятил союз супружества и предуказание
тайны единения Христа с Церковью. Призри,
Милосердный, на рабов Твоих сих Алексея
и Иулии, союзом супружеским соединенных
и умоляющих о Твоей помощи, да будет на
них милость Твоя, да будут плодовиты и
да увидят они сына сынов своих даже до
третьяго и четвертаго рода и до желаемой
старости доживут и войдут в Царство Небесное
через Господа нашего Иисуса Христа, Которому
всякая слава, честь и поклонение подобает
со Святым Духом во веки. Аминь.
Молитва Деве Марии:
Богородице, дево, радуйся! Благодатная
Мария, Господь с тобою! Благословенна
ты в женах и благословен плод чрева твоего,
яко Спаса родила еси душ наших! Аминь.
Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице,
приятелище сирых и странных предстательнице,
скорбящих радосте, обидимых покровительнице!
Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози
ми яко немощну, окорми меня яко странна.
Обиду мою, веси, разреши ту, яко волиши:
яко не имам иныя помощи разве тебе, ни
иныя предстательницы, ни благия утешительницы,
токмо тебе, о Богомати, яко да сохраниши
мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
(Молитву надо читать в день по 150 раз, для
того, чтобы прошли женские болезни или
когда хочешь ребенка)
Молитва Преподобному Роману Чудотворцу,
который молитвой разрешал от бесплодия:
Удивляясь подвигам твоим, Роман Преподобный,
молим тебя, услышь нас, призывающих тебя.
В малой келии затворившись до кончины
своей, там ты пребыл, скудно питаясь и
не имея огня, во власянице, нося тяжелые
вериги. Благодати божественной сподобившись,
многих людей недуги ты уврачевал, святой
Роман, и многих жен молитвою своею от
бесплодия разрешил. Поэтому и теперь
молим, внемли с благоговением и усердием
припадающим к тебе и молящимся тебе женам
бесплодным, умоли Господа Бога, да всемощною
силою Своею разроешит Он бесплодие их
и чад им дарует, потому что благ и человеколюбив
Бог наш, свыше призирающий на нас и исполняющий
прошения наши. Аминь.
Молитва святым праведным Захарии и Елисавете:
У этих благочестивых супругов также до
старости не было детей, а затем по благословению
Божиему они родили Иоанна Предтечу.
О святи угодницы Божии, пророче Захарие
и праведная Елисавето! Подвигом добрым
подвизавшееся на земли, восприяли есте
на небесех венец правды, егоже уготовал
есть Господь всем любящим Его. Темже взирающее
на святый ваш образ, радуемся о преславнем
скончании жительства вашего и чтим святую
память вашу. Вы же, предстоя Престолу
Божию, примите моления наша и ко Всемилостивому
Богу принесите, о еже простити нам всякое
прегрешение и помощи нам стати противу
кознем диавольским, да избавльшеся от
скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго
зла, благочестно и праведно поживем в
нынешнем веце и сподобимся предстательством
вашим, аще и недостойни есмы, видети благая
на земли живых, славящее Единаго во святых
Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго
Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва первая
Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым
гласом на небеси от ангел воспеваемый,
на земли от человек во святых Своих хвалимый,
давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать
по мере дарования Христова, и тою поставивый
Церкви Твоей Святей овы апостолы, овы
пророки, овы же благовестники, овы пастыри
и учители, ихже словом проповеди, Тебе
Самому действующему вся во всех, мнози
совершишася святии в коемждо роде и роде,
различными благодетельми благоугодившии
Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов
своих оставивше, в радости прешедший,
готови, в немже сами искушсни быша, и нам
напаствуемым помогати. Сих святых всех
и святого пророка Захарию и праведную
Елисавету воспоминая и их богоугодное
похваляя житие, Тебе Самаго, в них действовавшаго,
восхваляю, и онех благотворения Твоя
дарования быти веруя, прилежно молю Тя,
Святе святых, даждь ми грешному последовати
их учению, житию, любви, вере, долготерпению,
и их молитвенною помощию, паче же Твоею
вседействующею благодатию, небесныя
с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое
имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во
веки. Аминь.
Молитва вторая
О, преблаженнии угодницы Божии, вси святии,
предстоящии Престолу Пресвятыя Троицы
и наслаждающиися неизреченнаго блаженства!
Се ныне, в день общаго вашего торжества,
милостивно призрите на нас, меньших братии
ваших, приносящих вам сие хвалебное пение,
и ходатайством вашим просящих милости
и отпущения грехов у Преблагаго Господа;
вемы бо, воистину вемы, яко вся, елика
восхощете, испросити у Него можете. Темже
убо смиренно молимся вам, и святому пророку
Захарии и праведной Елисавете, молите
Милостиваго Владыку, да подаст нам дух
вашея ревности к хранению святых Его
заповедей, яко, да текше по стопам вашим,
возможем земное поприще в добродетельном
житии без порока прейти, и в покаянии
достигнути преславных селений райских,
и тамо купно с вами прославляти Отца и
Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь!
Молитва третья
К вам, о святии вси и святый пророче Захария
и праведная Елисавета, яко путеводным
светильникам, деяньми своими осветившим
путь небеснаго восхода, аз многогрешный
смиренно колена сердца моего преклоняю
и из глубины души взываю: умолите о мне
Человеколюбца Бога, да не попустит ми
еще блуждати по распутиям греха, но да
просветит мой ум и сердце светом благодати
Своея, яко да тою озаряем и подкрепляем,
возмогу прочее время земнаго жития правою
стезею нспреткновенно преити и ходатайством
вашим к Преблагому Господу сподоблюся,
поне вмале причастник быти духовныя вашея
трапезы в небесном чертозе Царя славы.
Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым,
Благим и Животворящим Духом буди слава,
честь и поклонение во веки веков. Аминь.
Молитва четвертая
О, святые угодники Божии пророче Захария
и праведная Елисавета, подвигом добрым
подвизались на земли, восприяли еси на
небесех венец правды, егоже уготовал
еси Господь всем любящим Его; темже взирающе
на святую икону вашу, радуемся о преславнем
скончании жительства вашего и чтем святую
память вашу. Вы же, предстоя Престолу
Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому
Богу принесити, о еже простити нам всякое
прегрешение и помощи нам стати противу
кознем диавольским, да избавльшеся от
скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго
зла, благочестно и праведно поживем в
нынешнем веце и сподобимся предстательством
вашим, аще и недостойни есмы, видети благая
на земли живых, славяще Единаго во святых
Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго
Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
Молитва святой богопраматери Анне, разрешающей
узы безчадия и неплодия:
Благоугодный корень, израстивший былие
благоплодное и вечноцветущее – препетую
Богородицу, из Нея же произыде Начальник
жизни и Совершитель веры Иисус Христос,
многоточный источник, из неяже произыде,
яко поток сладости и река мира Благословенная
в женах, источающая бездну благ и неизреченное
море благости и бесконечного блаженства.
Предопределенная чревоносити несравненно
Светлейшую лучей солнечных, Еяже прозреша
и проповедаша пророческие трубы. Познанная
от Плода ея, Царицы Ангелов и вышшей сущей
небес, яко сосуд избранный Святаго Духа
и вместилище благодати яснейшее. Образ
праведности и непорочного жительства
и мудрости луг благоуханный и сладкоблаговонный.
Исполняющая законная повеления в правости
сердца и горящем благоговении и всяким
тщанием со блаженным своим супругом и
богоносцем Иоакимом. Божественным волением
зачавшая в старости маститей и рождшая
прежде век предопределенную родитися
Матерь Божию. Прамати всемилостивого
и всещедраго Бога, готовое заступление
и предстательство с верою прибегающих
к тебе, утешение страждущих и покой скорбящим,
благодатию Внука твоего показующая безчадных
и неплодных жен благочадны, приими и моление
нас грешных и преложи печаль безчадия
молящихся тебе в радость.
Даждь плод чрева призывающим тя, разрешая
мрак их безплодия и, яко разрешение безплодия,
безчадных жен благочадны сотвори ублажающих
тя и славословящих Богочеловека – Внука
твоего и Создателя и Господа.
Ей, блаженная и благодатная Анна, всем,
яко луна пресветлая, посылающая мирный
и тихий свет богоданных в тебе дарований,
показавшаяся Сарры честнейшая, Анны матери
Самуила светлейшая, Елисаветы славнейшая
и всех праведных жен, ихже закон прославляет,
честнейшая и яко от сего многой чести
и благодати удостоенная, исполни радости
и веселия сердца к тебе прибегающих и
даждь благодать твою рабе твоей, приемлющей
твою скорую помощь, отверзая ей чрево,
да твоим предстательством и заступлением
улучит зачатие чада и прославит всесвятое
Имя Богочеловека – Внука Твоего и Спаса
нашего Иисуса Христа. Ему же подобает
всякая слава, честь и поклонение со безначальным
Его Отцем и пресвятым и благим и животворящим
Его Духом ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва блаженной старице Матроне:
О блаженная мати Матроно, душею на небеси
пред Престолом Божиим предстоящи, телом
жена земли почивающи, и данною ти свыше
благодатию различныя чудеса источающи.
Призри ныне милостивным твоим оком на
ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных
искушениях дни свои иждивающия, утеши
ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютые,
от Бога нам по грехом нашим попущаемые,
избави нас от многих бед и обстояний,
умоли Господа нашего Иисуса Христа простити
нам все наши согрешения, беззакония и
грехопадения, имиже мы от юности нашея
даже до настоящаго дне и часа согрешихом,
да твоими молитвами получивше благодать
и велию милость, прославим в Троице Единаго
Бога, Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне
и присно и во веки веков. Аминь.
Молитвы святым праведным Богоотцем Иоакиму
и Анне:
Эти святые до самой старости несли горькое
неплодство, но потом по благословению
Божиему родили Пресвятую Деву Марию.
Молитва первая
О святии праведницы, Богоотцы Иоакиме
и Анно! Молите Милосердаго Господа, яко
да отвратит от нас гнев Свой, по делом
нашим праведно на ны движимый, и да безчисленная
прегрешения наша презрев, обратит нас,
раб Божиих (имена), на путь покаяния, и
на стези заповедей Своих да утвердит
нас. Таже молитвами вашими в мире жизнь
нашу сохраните, и во всех благих благое
поспешение испросите, вся к животу и благочестию
потребная нам от Бога дарующе, от всяких
напастей и бед и внезапныя смерти предстательством
вашим нас избавляюще и от всех враг видимых
и невидимых защищающе, и тако в мире временное
сие житие прешедше. в вечный достигнем
покой, идеже вашим святым умолением да
сподобимся Небеснаго Царствия Христа
Бога нашего, Емуже, со Отцем и Пресвятым
Духом, подобает всякая слава, честь и
поклонение во веки веков.
Молитва вторая
О приснославнии Христовы праведницы,
святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящии
небесному престолу Великаго Царя и велие
дерзновение к Нему имущии, яко от преблагословенныя
дшери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы
Марии, воплотитися изволившему, к вам,
яко многомощным предстателем и усердным
о нас молитвенникам, прибегаем мы грешнии
и недостойнии. Молите благость Его, яко
да отвратит от нас гнев Свой, по делом
нашым праведно на ны движимый, и да безчисленныя
прегрешения наша презрев, обратит нас
на путь покаяния и на стезе заповедей
Своих да утвердит нас. Таже молитвами
вашими в мире живот наш сохраните и во
всех благих благое поспешение испросите,
вся яже к животу и благочестию потребная
нам от Бога дарующе, от всяких напастей
и бед и напрасныя смерти, предстательством
вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых
и невидимых защищающе, яко да тихое и
безмолвное житие поживем во всяком благочестии
и чистоте, и тако в мире временное сие
житие прешедше, в вечный достигнем покой,
идеже вашим святым умолением, да сподобимся
Небеснаго Царствия Христа Бога нашего,
емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает
всякая слава, честь и поклонение во веки
веков. Аминь.
Молитва пред иконою Пресвятыя Богородицы,
именуемою целительницей:
Прими, о всеблагословенная и всемощная
Госпоже Владычице Богородице Дево, сия
молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя
от нас недостойных раб Твоих, ко Твоему
цельбоносному образу пение возсылающих
со умилением, яко Тебе самой зде сущей
и внемлющей молению нашему. По коемуждо
бо прошениюисполнение твориши, скорби
облегчаеши, немощным здравие даруеши,
расслабленныя и недужныя исцеляеши, от
бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид
избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя
дети милуеши: еще же, Госпоже Владычице
Богородице, и от уз и темниц освобождаеши
и всякия многоразличныя страсти врачуеши:
вся бо суть возможна ходатайством Твоим
к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О воспетая
Мати. Пресвятая Богородице! Не престай
молится о нас недостойных рабех Твоих,
славящих Тя и почитающих Тя, и поклонящихся
со умилением пречистому образу Твоему,
и надежду имущих невозвратну и веру несумненну
к Тебе, Присноведеве преславней и непорочней,
ныне и во веки веков. Аминь.
Молитвы Пресвятей Владычице нашей Богородице
перед Ея иконой, именуемой «Феодоровская»:
Молитва первая
О Пресвятая Владычице Богородице и Приснодево
Марие, единая надеждо нам грешным, к Тебе
прибегаем и Тебе молим, яко велие имаши
дерзновение пред рождшимся от Тебе по
плоти Господом Богом и Спасителем нашим
Иисусом Христом. Не презри слез наших,
не возгнушайся воздыхании наших, не отрини
скорби нашея, не посрами упования нашего
на Тя, но матерними молении Твоими умоли
Господа Бога, да сподобит нас грешных
и недостойных свободитися от грехов и
страстей душевных и телесных, умрети
миру и жити Ему единому по вся дни живота
нашего. О Пресвятая Владычице Богородице,
путешествующим спутешествуй и ограждай
и охраняй оныя, избави плененных от пленения,
свободи страждущих от бед, утеши сущих
в печали, скорбех и напастех, облегчи
нищету и всяко злострадание телесное,
и даруй всем вся потребная к животу, благочестию
и жизни временней. Благоверных царей
укрепи и утверди и подаждь им здравие
и спасение и на враги победу и одоление.
Спаси, Владычице, вся страны и грады и
сию страну и сей град, имже сия чудотворная
и святая икона Твоя дадеся во утешение
и ограждение, избави я от глада, губительства,
труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных,
междоусобныя брани, и отврати всякий
гнев на ны праведно движимый. Даруй нам
время на покаяние и обращение, избави
нас от внезапныя смерти, и во время исхода
нашего предстани нам явльшися, Дево Богородице,
и избави нас от воздушных мытарств, князей
века сего, сподоби на Страшнем судищи
Христове стати одесную, и соделай нас
сонаследники вечных благ, да славим во
веки великолепое имя Сына Твоего и Бога
нашего со Безначальным Его Отцем и Святым
Благим и Животворящим Его Духом, ныне
и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая
О Премилосердая Госпоже, Царице, Богородице,
приими смиренное моление наше и не отрини
нас, заступление и прибежище наше, и не
возгнушайся нас недостойных, но яко милосердая,
не престани молящи Егоже родила еси, да
дарует прощение многих согрешений наших,
да спасет нас имиже весть судьбами. Помилуй
нас, Владычице, помилуй нас, несть бо нам
спасения от дел. Темже верно вопием Ти:
помилуй рабы Твоя и неплодное сердце
наше покажи плодоносно благих дел. Призри
на нас недостойных, Ты бо упование и покров
наш, жизнь и свет сердцу нашему. Яко невечерний
Свет от чрева Твоего воздвигшая, озари
душу нашу, Чистая, и отжени всяку мглу
сердца нашего. Даруй нам умиление, покаяние
и сокрушение сердечное. Сподоби нас по
вся дни живота нашего творити волю Сына
Твоего и Бога нашего и во всем благоугождати
Ему единому. О Богомати, не престани молящи
рождшагося от Тебе за вся притекающия
с верою к сему чудотворному образу Твоему
и подавай им скорую помощь и утешение
в скорбех и напастех и злостраданиих,
избави их от клеветы и злобы человеческия,
от враг видимых и невидимых и всякия нужды
и печали. Спаси Отечество наше, царствующий
град наш, град сей и вся грады и страны
от всяких бед и нужд, и сотвори милостива
нам быти Бога нашего, отврати гнев Его
на ны движимый и избави ны от належащаго
и праведнаго Его прещения. О Боголюбивая
Владычице, ангелов украшение, мучеников
славо и всех святых радосте, с ними моли
Господа, да сподобит нас в покаянии скончати
живота нашего течение. В смерти же час,
Пресвятая Дево, избави нас от власти бесовския
и осуждения, и ответа, и страшнаго испытания,
и мытарств горьких и огня вечнаго, да
сподобльшеся славнаго Царствия Божия,
величаем Тя и славим воплощшагося от
Тебе Христа Бога нашего, Емуже слава со
Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во
веки веков, Аминь.
При желании иметь дитя мужского пола
Преподобному Александру Свирскому:
О, священная главо, ангеле земный и человече
небесный, преподобне и богоносне отче
наш Александре, изрядный угодниче Пресвятыя
и Единосущныя Троицы, многия милости
живущим во святей обители твоей и всем,
с верою и любовию притекающим к тебе,
являяй. Испроси нам вся к житию сему временному
благопотребная, паче же к вечному спасению
нашему нужная. Пособствуй предстательством
твоим, угодниче Божий, правителем страны
нашея России. И да в мире глубоце пребудет
святая православная Церковь Христова.
Буди всем нам, чудотворче святый, во всякой
скорби и обстоянии скорый помощниче.
Наипаче же в час кончины нашея явися нам,
заступниче благосердый, да не предани
будем на мытарствах воздушных власти
злобнаго миродержца, но да сподобимся
непреткновеннаго восхода в Царствие
Небесное. Ей, отче, молитвенниче наш присный!
Не посрами упования нашего, не презри
смиренных молений наших, но присно о нас
пред Престолом Живоначальныя Троицы
предстательствуй, да сподобимся вкупе
с тобою и со всеми святыми, аще и недостойны
есмы, в селениих райских славити величие,
благодать и милость Единаго в Троице
Бога, Отца и Сына и Святаго Духа во веки
веков. Аминь.