Вильфредо Парето, Биография и идеи

Биография

Давным-давно, по священным  камням Европы, "в терновом венце  революций", гулял 1848 год. И именно тогда, в городе Париже, родился Вильфредо  Фредерико Дамасо Парето. При рождении Парето получил несколько неожиданное (учитывая, что он был сыном итальянского патриота) двойное немецкое имя — Фриц Вильфред, превратившееся со временем в итальянское - Фредерико Вильфредо. Папа его работал лигурийским маркизом. Правда, маркизом республиканских взглядов, в результате коих и был вынужден перебраться из Сардинского королевства (Италии) в более либеральную монархию Луи-Филиппа I (Францию). Мать Вильфредо была француженкой, а отец Итальянцем, ив последствии этого он приобщился сразу к двум романским культурам - италиков и галлов, к наследию и Галилея, и Декарта, Однако всю жизнь он ощущал себя прежде всего итальянцем.

Традиции древних  цивилизаций. Научный метод. Рационализм. Математика. Всё это определило судьбу Вильфредо Парето, и личную, и, что  куда более интересно, научную.

В 1858 г. родителям  Парето разрешили вернуться в  Италию, где он и учился. Парето получил  математическое и инженерное образование  и в течение ряда лет работал  на железных дорогах Италии. 

После окончания  Политехнической школы в Турине Парето в 1869 г. защищает диссертацию «Фундаментальные принципы равновесия в твердых телах». Тема эта воспринимается как предзнаменование, учитывая важное место понятия равновесия в его последующих экономических и социологических трудах.

Карьера Парето складывалась вполне устойчиво. Сначала он трудился инженером в государственной  компании железных дорог Итальянского королевства. Потом его переманил  частный металлургический бизнес. Ну а с 1886 года он начинает преподавать  в университете Флоренции экономику  и управление. Тогда же начинает баловаться и политикой. 

Но он потерпел поражение на первых же выборах. Сначала Парето нападал на правительство и, наконец, на ведущих политических деятелей, в отместку ему запретили читать лекции и работать в университетах. Неважно приживался либерализм в прекрасной Флоренции. Парето утешался тем, что переводил древних авторов, повествовавших о доблестях мужей давних времён. Когда он в 1893 г. покинул Италию, обе стороны вздохнули с облегчением.  

Интересы Парето были весьма разносторонними, он занимался  древней историей, философией, социологией, языками и религией, равно как  и математикой и экономикой. Его  эрудиция ощущается практически  во всех работах. Доктрина экономического либерализма, особенно труды Маффео Панталеони, вдохновили на изучение экономической теории. Благодаря ему Парето познакомился с трудами Вальраса,Курно и Ф. Эджуорта. Фактически именно Панталеони  (вскоре он стал близким другом Вильфредо) рекомендовал Парето Вальрасу, когда последний искал себе преемника. Леон Вальрас предложил Вильфреду в 1892 году занять кафедру политической экономии.

(Вальрас и Парето, однако, никогда не были дружны  между собой. Вальрас по темпераменту был буржуазным реформистом, тогда как - Парето был озлобленным аристократом, для которого демократия и коррупция были синонимами. Столь страстное неприятие демократических аспектов движения, возглавлявшегося Мадзини, явно проистекало из его бунта против отцовского авторитета. Проповедников гуманности Парето называл "паразитами", но особенно от него доставалось демагогам и другим, кто извлекал выгоду из демократической формы правления.)

С 1893 года Парето начинает преподавать политическую экономию в университете Лозанны, Швейцария. Эту должность он будет занимать три десятилетия, до конца жизни.

Как и Вальрас, Парето один семестр читал курс чистой политической экономии, другой семестр - курс прикладной экономики. Парето в течение семнадцати лет был занят разработкой  своей социологической системы.

Но постепенно, со временем, Вильфредо погружался в социологию. Он признался, что пришел к социологии из неудачной попытки решить экономические проблемы средствами самой экономической науки. Поначалу он считает ее (социологию) лишь некоей пропедевтикой, введением в изучение общей экономики и математической экономии. Свои мысли он воплощает в "Курсе политической экономии"(1896). Со временем внимание к социологии возрастает, и уже в "Учебнике политической экономии" (1907) социология оказывается обязательным дополнением в исследовании любых экономических процессов. И вот вывод: только благодаря социологии удастся понять содержание, источники и направление развития этих процессов.

Вот что говорил  Парето по поводу перехода от полит. Экономии :

"Основной задачей  моих исследований всегда было  применение к социальным наукам, среди которых экономика - лишь одна из частей, экспериментального метода, дающего блестящие результаты в естественных науках... В социальных науках прошлое изображает история... в которой мы ищем не только описаний, но и знания об общем, одинаковом, и характерном для социальных явлений единообразия... Когда мои исследования дошли до определенной стадии, я оказался в тупике. Я видел эмпирическую реальность, но не мог се схватить: определенные препятствия мешали мне в этом. Одним из них была взаимосвязь социальных явлений. Не изолировав один ряд явлений от другого, нельзя изучить каждое в отдельности, но нельзя также все время изучать их изолированно, не прибегая при этом к помощи исследования остальных явлений. Это напоминает то, как теперь прогресс знаний в теоретической химии связан с прогрессом знаний в теории электричества и наоборот". И далее: "Я испытал желание сделать обязательное дополнение к исследованиям по политической экономии. На это меня прежде всего вдохновил пример естественных наук. Он меня направил к написанию моего "Трактата по социологии", единственной целью которого, - я утверждаю и настаиваю на том, что это была "единственная" его цель, - было исследование экспериментальной действительности путем применения к социальным наукам методов, которые были проверены в физике, химии, астрономии, биологии и других близких к ним науках". Его переход из полит. экономии также обсуждали историки, выясняя причину такого решения экономиста. Они не могли прийти к общему согласию, но большинство говорило, что разочарование Парето  вызвано противоречием между требованием логической строгости, которое он предъявлял к экономической теории, и алогичностью экономических действий, совершаемых на практике.

В последний год  жизни Парето в Италии уже установился  фашистский режим. Некоторые видные деятели этого режима, и прежде всего сам Муссолини, считали  себя учениками лозаннского профессора. В связи с этим в 1923 г. он был  удостоен звания сенатора Италии. Парето выразил сдержанную поддержку новому режиму, одновременно призвав его  быть либеральным и не ограничивать академических свобод.

Умер Парето 20 августа 1923 г. в Селиньи (Швейцария), где он жил последние годы своей жизни; там он и был похоронен. 

Идеи  Вильфредо Парето

Наверное, самым  важным из наследия Парето является понятие  парето-оптимума.

Оптимум по Парето гласит, что благосостояние общества достигает максимума, а распределение ресурсов становится оптимальным, если любое изменение этого распределения ухудшает благосостояние хотя бы одного субъекта экономической системы.

Парето-оптимальное состояние рынка — ситуация, когда нельзя улучшить положение любого участника экономического процесса, одновременно не снижая благосостояния как минимум одного из остальных.

Перераспределение ресурсов, улучшающее положение, по крайней  мере, одного субъекта и не ухудшающее положение остальных, называется улучшением по Парето.

(Общественное благосостояние. До Парето общественное благосостояние практически не считалось самостоятельной проблемой, так как трактовалось лишь как сумма индивидуальных благосостоянии. Следовательно, увеличение каждым человеком своего благосостояния автоматически увеличивает общественное благосостояние. Парето указал предел роста общественного благосостояния. Он указал, что признаком достижения общественным благосостоянием своего максимума является ситуация, когда уже ни одно индивидуальное благосостояние не может быть увеличено без того, чтобы не уменьшилось другое индивидуальное благосостояние. Это положение получало название «оптимум Парето». Оно также соответствует оптимальному распределению ресурсов. Соответственно, движение в сторону оптимума происходит при росте благосостояния хотя бы одного члена общества при условии сохранения благосостояния всех остальных.) 

Переход к ординалистскому подходу от кардиналистского подхода измеримости полезности.

Понятие «предельной  полезности» было изначально ключевым для маржиналистской теории. Но если «предельность» связана с количественной оценкой, то «полезность» — понятие  субъективное и неизмеримое. В то же время для того, чтобы максимизировать  ожидаемую полезность различных  благ, Менгер, Джевонс, Вальрас и Маршалл предполагали возможность соизмерения полезности. Однако найти единицу измерения не удавалось. Попытка найти абсолютную величину полезности получила название «кардинализм». 
Парето же утверждал, что абсолютную величину полезности измерить невозможно, но можно измерить ее порядковую величину, очередность, т.е. сказать, что полезность блага А больше полезности блага Б, а полезность блага Б больше полезности блага В. Такой подход получил название «ординалистского» и после завершения его разработки в 30-е гг. XX в. в работах Р. Аллена и Дж. Хикса стал общепринятым.

Закон Парето или принцип 80/20.

Закон Парето, или Принцип Парето, или принцип 80/20 — эмпирическое правило, названное в честь экономиста и социолога Вильфредо Парето, в наиболее общем виде формулируется как «20 % усилий дают 80 % результата, а остальные 80 % усилий — лишь 20 % результата». Может использоваться как базовая установка в анализе факторов эффективности какой-либо деятельности и оптимизации её результатов: правильно выбрав минимум самых важных действий, можно быстро получить значительную часть от планируемого полного результата, при этом дальнейшие улучшения неэффективны и могут быть неоправданны (согласно кривой Парето).

Приводимые в  законе цифры нельзя считать безусловно точными: это скорее просто мнемоническое правило, нежели реальные ориентиры. Выбор чисел 80 и 20 является также данью заслугам Парето, выявившему конкретную структуру распределения доходов среди итальянских домохозяйств, которой и было свойственно сосредоточение 80 % доходов у 20 % семей. Но любое другое конкретное распределение может иметь другую структуру и для каждой отдельной задачи следует проводить соответствующий анализ, направленный на выявление конкретной зависимости между удельным весом затраченных ресурсов и полученных результатов.

Само название «Принцип Парето» для «Принципа 20/80» предложил  Джозеф Джуран в 1941-ом году. а как универсальный принцип предложен англичанином Ричардом Кохом, который даже написал книгу об этом принципе.

Примеры :

20% преступников  совершает 80% преступлений. Вы носите ежедневно 20% вашей одежды из 80% имеющейся. 20% ассортимента продукции дают обычно 80% общего объема продаж. 20% блогов зарабатывают 80% общего дохода. 20% сотрудников делают 80% работы и добиваются 80% результатов, наделяйте таких рабочих полномочиями. В наше время очень популярная тенденция в том, что 80% информации не несет никакой полезной информации для общества.

Важнейшие следствия закона Парето

• Значимых факторов немного, а факторов тривиальных множество — лишь единичные действия приводят к важным результатам.
• Бо́льшая часть усилий не даёт желаемых результатов.
• То, что мы видим, не всегда соответствует действительности — всегда имеются скрытые факторы.
• То, что мы рассчитываем получить в результате, как правило отличается от того, что мы получаем, — всегда действуют скрытые силы.
• Обычно слишком сложно и утомительно разбираться в том, что происходит, а часто это и не нужно: необходимо лишь знать — работает ли ваша идея или нет, и изменять её так, чтобы она заработала, а затем поддерживать ситуацию до тех пор, пока идея не перестанет работать.
• Большинство удачных событий обусловлено действием небольшого числа высокопроизводительных сил; большинство неприятностей связано с действием небольшого числа высокодеструктивных сил.
• Бо́льшая часть действий, групповых или индивидуальных, являет собой пустую трату времени. Они не дают ничего реального для достижения желаемого результата.
• Сфера применения принципа : Менеджмент (тайм), Экономика, социология.