Ступени общественного прогресса и цивилизационная теория

6. Ступени общественного  прогресса и цивилизационная теория.

Прогресс (от лат. progressus — движение вперед) есть такое направление развития, которое характеризуется переходом от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.

Три характерных критерия отличали первоначальные прогрессистские  концепции.

Во-первых, это идеализм, т. е. попытка отыскать причины поступательного  развития истории в духовном начале — в бесконечной способности  совершенствования человеческого  интеллекта или в спонтанном саморазвитии абсолютного духа (Гегель).

Во-вторых, существенной особенностью многих ранних концепций социального  прогресса являлось не диалектическое рассмотрение общественной жизни.

В-третьих, восходящее развитие по форме ограничивалось достижением  какого-нибудь одного облюбованного  общественного строя.

Говоря о поступательном развитии человечества, мы имеем в  виду главное, магистральное направление  исторического процесса в целом, его результирующую применительно к основным ступеням развития. По марксизму, первобытнообщинный строй, рабовладельческое общество, феодализм, капитализм, эпоха социализированных общественных отношений в формационном срезе истории; первобытная доцивилизационность, земледельческая, индустриальная и информационно-компьютерная волны в ее цивилизационном срезе выступают основными «типами» исторического прогресса, хотя по каким-то своим конкретным параметрам последующая формация и ступень цивилизации могут уступать предыдущим.

Критерии общественного  прогресса. Техницисты использовали тезис о производительных силах как генеральном критерии общественного прогресса для доказательства превосходства Запада, шедшего и идущего по этому показателю впереди.

Интегративным критерием  прогресса выступает уровень  гуманизации общества, т. е. положение в нем личности: степень ее экономического, политического и социального освобождения; уровень удовлетворения ее материальных и духовных потребностей; состояние ее психофизического и социального здоровья.

Каждая последующая формационная и цивилизационная ступень является более прогрессивной и в плане личностном — она расширяет круг прав и свобод личности, влечет за собой развитие его потребностей и совершенствование его способностей.