Социально-экономическое развитие белорусских земель и становление аграрно-ремесленной цивилизации в IX-XIII вв

3. Формирование  феодальных отношений

    Феодализм – общественный строй, основанный на сочетании крупной земельной  собственности класса феодалов и  мелкого индивидуального хозяйства  крестьян, эксплуатируемых с помощью  внеэкономического принуждения. Внеэкономическое принуждение — безвозмездное  присвоение части результатов крестьянского  труда по праву на феодальную земельную  ренту. Земельная рента – натуральная, денежная или отработочная плата  феодалу за пользование землёй. Формы  феодальной ренты: барщина, натуральный  или денежный оброк, церковная десятина. Утвердившаяся в период феодализма относительная хозяйственная самостоятельность  крестьянина (в сравнении с положением раба при рабовладельческом строе) создала условия для повышения производительности труда. Этим определяется историческая прогрессивность феодализма по сравнению с рабовладением и первобытнообщинным строем.

    Таким образом, возникновение и распространение  христианства вело не только к культурному  и политическому, и социально-экономическому преобразованию региона.

       Княжества на территории Беларуси, как и другие княжества Древней Руси, были раннефеодальными восточноевропейскими государствами.

         Внеэкономическое принуждение —  безвозмездное присвоение части  результатов крестьянского труда  по праву на феодальную земельную  ренту, выступавшую в виде барщины,  натурального или денежного оброка. Земельная рента – натуральная,  денежная или отработочная плата  феодалу за пользование землёй.

       Основные  классы-сословия:

       - феодалы (светские и духовны);

       - крестьяне;

       - городское торгово-ремесленное население.

       Сословная иерархия в среде светских феодалов.

       • Великий князь Киевский (старший в роду, удел – Киевское княжество, по праву старшинства мог воздействовать на других князей (удельных князей Киевской Руси)).

       • Удельные князья (Полоцкий, Туровский, Смоленский и другие), «младшие» родственники Киевского князя, обязанные прислушиваться к мнению старшего в роду.

       • Бояре — вассалы удельных князей, т.е. бывшая родоплеменная знать и высшие дружинники, владевшие землёй в княжеских уделах.

       • Дружинники — вассалы князей или бояр, владели землёй в удельных и боярских землях и составляли основу войска.

       Верховная политическая власть принадлежала князю, который правил, опираясь на поддержку  знати (Боярской думы), существенную роль играло и вече (народное собрание), которое  по традиции имело права приглашения  и изгнания князя, решало вопросы  войны и мира, обсуждения принимаемых  князем законов. Боярская дума имела  функции совещательного органа и  символизировала права и автономию  вассалов, имела право «вето» по отношению к княжеским решениям.

       В низу социальной лестницы при феодализме стояли крестьяне. Крестьяне объединялись в территориальную общину "мир", "весь", которая отвечала перед  землевладельцем за порядок и  повинности по принципу "круговой поруки" (все отвечают за провинности одного).

       Формы феодальной зависимости крестьянства:

       - экономическая зависимость (сохранение  личной свободы, но выполнение  повинностей в пользу господина  за пользование землёй);

       - личная зависимость (лишение личной  свободы и возможности распоряжаться  собой).

       Категории крестьян:

       - люди, смерды - свободные общинники,  в более поздний период (по  мере укрепления феодальной собственности  на землю и закабаления крестьян, начинает преобладать термин  «смерд», обозначающий простолюдина);

       - закупы - временно зависимое состояние,  до возращения долга («купы») (человека, получившего купу (в долг), хлеб  или что-либо, т.е. закупа, нельзя  было держать в личной зависимости  более года);

       - рядовичи - временно зависимое состояние,  на период выполнения договора («ряда»);

       - изгои - лично свободные, но  не участвующие в самоуправлении  общиной крестьяне;

       - челядь - лично зависимое от феодала  население, выполнявшие работы  в палатах (слуги);

       - холопы - лично зависимое население,  со временем — основная производительная  сила в феодальном поместье. В  древнерусских документах холопы  часто называются «рабами», но  в данном случае это является  указанием на их личную зависимость,  что сближало их положение  с рабами, но холопы могли иметь  собственность и семью, что  говорит о принадлежности их  не к классу рабов, а лично  зависимой категории крестьянства. 
 
 
 
 
 

Список  использованных источников

1. Славяне и скандинавы: Пер. с нем. / Общ. ред. Е. А. Мельниковой. – М., 1986.
2. Гуревиич Ф. Д. Древннй Новогрудок. Л., 1981. С. 138 – 139).
3. Метельскйй А.А. Города Белорусского Посожья в X-XIII вв.: Автореф. дис. канд. ист. наук. Мн. 1992.
4. Штыхов Г.В. Города Полоцкой земли (IX-XIII вв.).
5. Лысенко П.Ф. Города Туровской земли.
6. Чигринов П.Г. Очерки истории Беларуси: учеб. пособие.- 3-е изд., испр. – Минск: Выш. Шк., 2007
7. История Белорусской ССР. Минск, 1977
8. Данилевич В. Очерки истории Полоцкой земли./ В. Данилевич. Киев, 1986.
9. Белоруссия в эпоху феодализма. Т. 1-2. Минск, 1959
10. Оргиш В.П. Древняя Русь / Минск, 1988
11. Гринблат М.Я. Белорусы: очерки происхождения и этнической истории / М.Я. Гринблат. Минск, 1968