История экономики Древнего мира

Экономической мысли Древнего мира.

Становление экономической  мысли совпадает со становлением человеческого

общества. Эпохой рабовладения начинает с установлением классовых общества в

Месоп-отамии и Египте в 4 тыс. до н.э. Материальной базой этого процесса

явилась технологическая  революция, связанная с  началом  применения металлов,

переходом к интенсивному  сельскому хозяйству и возможностью получения на

этой основе относительно устойчивого прибавочного продута.

Основными источниками получения  прибавочного про-дукта был ив эту эпоху

эксплуатация крестьян-общинников через ренту-налог, получившая

распространение в азиатском  регионе, и эксплуатация рабов, государственных

или частных.

В некоторых регионах древнего мира усиленное развитее поучили товарно-

денежные отношения, связанные  прежде всего со обслуживанием международной

торговли.

Особенностью экономической  мысли древнего мира была ее недифференцированность

от политико-правовой, религиозной  идеологии. Собственно экономических

трактатов найти практически  невозможно. Это объясняется в  первую очередь тем,

что господствующие классы –  носители письменной культуры – ли  в небольшой

степени вмеши-вались в традиционный ход натурального производства. Их

экономические интересы заключались  лишь в устойчивом поступлении прибавочного

продукта. Поэтому и зафикси-рованная в письменных источниках экономическая

мысль  господствующих классов  вращается в основном вокруг создания нормальных

условий для функционирования общин непосредственных производителей.

Несмотря на незрелость своих  положений, экономичес-кая мысль древности

добилась ряда ценных теоретических  результатов, вошедших сокровищницу

экономического наследий человечества.

Особенности экономической  мысли античного мира.

Особенности развития экономической  мысли АМ можно проследить на примерах

развития таких государств, как Греция и Рим.

Экономическая политика этот периода  ориентировалась на широкую  эксплуатацию

рабов, развитие торговли и  денежного хозяйства. В условиях кризиса

рабовладельческого способа  производства  экономическая мысль  Древней Греции

становиться более реакционной, что выражается в ее ориентации на натуральное

хозяйство и на защиту аристократных форм государственного устройства. Эти

тенденции наиболее ярко проявлялись  в экономической   мысли Ксенофонта,

Платона, а также в меньшей  степени в учении Аристотеля.

Ксенофонт рабство считал естественной формой эксплуатации, а рабов –

говорящими орудиями.

Однако он осознавал низкую производительность труда рабов  и рекомендовал

рабовладельцам шире использовать материальные стимулы. Заслугой   Ксенофонта

является то, что он , говоря о «ценности товара; рассматривал ценность как в

смысле потребителей стоимости , так и в смысле меновой. Он был первым, кто

поставил вопрос обо этих двух сторонах товара.

Интересные идеи были у  Платона. Государство у него выступает  как форма

разрешение противоречия между многообразием потребностей людей и

однообразием их способностей. Наиболее важной отрасли экономики  Платон считал

зземледелиме, затем ремесло, а торговые объявлялись , вообще, занятием

непочитаемым.

Аристотель смог значительно  больше других своих современников  углубиться в

экономические проблемы. Он разработал проект идеального государства, в

котором он рассматривает и признает необходимость деление общества на

свободных и рабов. Экономика  представляется им как важная и почетна

деятельность.

Говоря о древнем Риме можно сказать, что было государство, в котором

рабовладельческое производственные отношения были боле развиты, чем в Древнем

Греции территориальная  экспансия Рима привела к созданию огромной империи, к

порабощению многих племен и  народов. Положение римских рабов, происходящих в

основном из военнопленных, было более тяжелым, чем рабов  в античной Греции.

Экономическая мысль Древне Рима решал в основном аграрные проблемы, прежде

всего проблемы рациональной организации рабовладельческих  вилл и латифундий.

Проблемы рациональной организации  рабовладельческого хозяйства таким  отражены

в трудах римских агрегатов  Варрона и Колутелы.

Огромные вклад в развитие экономической мысли внесли такие  идеологи, как

Гракхи, Цицерон, Сенека и др.