Экономические потребности и их роль в развитии общественного производства

      Производители постоянно отслеживают запросы и вкусы потребителя, для того чтобы произвести то, что будет потребляться, на что будет спрос. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      2. ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО 

      2.1. Понятие общественного производства 

         Понятие общественного производства  является одним из всеобщих       определений общества, однако оно не тождественно понятию общественной  жизни.  Процесс  общественного производства людьми своей жизни,  включает в себя прежде всего материальное  производство, так как   без производства  и воспроизводства материальных условий и    средств жизни невозможна сама жизнедеятельность людей во всем ее многообразии.  Этим и обусловлена определенная,  конституирующая    весь многообразный процесс общественной жизни роль материального производства. Однако признанием и разъяснением данного принципиального положения социально-философской  теории  марксизма  тема "производство  и общество" вовсе не исчерпывается.  Производство общественной жизни включает в себя также и духовное производство ("производство сознания"),  производство людей, как общественных   индивидов и производство "самой формы общения"  (К.Маркс),  т.е.   определенного типа социальной связи людей.  Короче, в отличие от   чисто экономического толкования сущности производства, философский подход позволяет рассмотреть последнее как производство общественной жизни,  выражение органической целостности человеческой деятельности. В составе историко-материалистического учения об обществе категория  общественного производства дает представление о целостности  самой  основы  общественной  жизнедеятельности,  фиксируя      единство  и взаимодействие материального и духовного начал (процессов) жизни людей.  Фундамент этого единства  составляет  деятельность людей по производству и воспроизводству условий своего бытия,  а критерием общественной природы (характера и формы) общественного производства  выступает развитие человека,  как общественного существа.

     Экономическая теория рассматривает производство и воспроизводство материальных и других благ необходимых для  жизнедеятельности человеческого  рода. Раскрытие этих вопросов требует выявления общих или специфических законов управляющих производственными отношениями людей. В производственные отношения включаются отношения людей в процессе производства, обмена, распределения, потребления и накопления материальных благ. Вся совокупность указанных отношений представляет собой единую систему экономических отношений, в рамках которой и возможен нормальный процесс жизнедеятельности любой экономической системы, на любом его уровне анализа, т.е. на макро и микроуровне.

     Указанная система отношений в каждом отдельном своем звене характеризуется своим содержанием и тесной взаимообусловленностью друг другом.

     Производство  обусловлено существованием потребления, необходимостью накопления резервов для  последующего расширения потребления. При самых различных видах потребления все они обусловлены постоянно возрастающими потребностями всего общества и каждого его члена в отдельности.

     В зависимости от двух видов потребления  само производство разделяется в  общественном масштабе на производство средств производства (I подразделение) и производство предметов потребления (II подразделение). В первом подразделении создаются средства производства (сырье, инструменты, машины). Во втором подразделении производятся предметы для личного потребления. Между производством и потреблением имеется ряд зависимостей, которые показывают, что является первичным, что является вторичным в системе производство - потребление. Без производства нет продукта, без продукта нет потребления. Производство ведет за собой потребления определяя тем самым и объем и разнообразие потребления и потребностей. В свою очередь, развитие потребностей и потребления создает условия для развития производства.

     В процессе производства происходит взаимодействие не только со средствами производства, но и со своими коллегами, сослуживцами в совместной работе.

     Совместная  работа имеет свое экономическое  значение, поскольку она позволяет  осуществлять обмен не только деятельностью, но и обменом опытом, навыками, волей  к достижению поставленных задач  перед работающими. Труд отдельного работника, как бы обособленным он не казался, является частицей совокупного общественного труда. Этому способствует не только сама технология производства, но и постоянное не только человеческое, но и производственное обучение участников производства, поскольку совместная производственная и производительная деятельность людей осуществляется в форме кооперации и разделения труда. Это, надо полагать, относится не только к непосредственно трудовому процессу, но и самой организации взаимодействия различных форм собственности и видов экономических систем. Но об этом чуть позже.

     Совместная  деятельность, как объективная данность, является в то же время началом  и принципом формирования кооперации труда как наиболее характерной  черты современного производства. Кооперация труда есть такая форма труда, при которой много лиц планомерно и совместно участвуют в одном и том же процессе или в разных, но связанных между собой процессах труда.

     Кооперация  труда является одним из всеобщих условий производства на протяжении всей истории существования человечества. Совместные усилия людей в процессе кооперирования в труде позволили осуществлять работы непосильные для разрозненных действий: это сооружение каналов, дорог, возведение защитных сооружений, дворцов, памятников древности.

     Наибольшее  развитие кооперация получила в настоящее  время. Основой современной кооперации труда является крупное машинное производство. Кооперирование производственной деятельности характерно для всех условий  хозяйствования, начиная от работы в рамках предприятия, отрасли и кончая рамками всего народнохозяйственного комплекса и международной кооперации труда. В рамках любой формы кооперации труда происходит слияние и взаимное проникновение элементов производственных отношений, обеспечивающих решение поставленных задач как на микро, так и на макроуровне.

     Противоположной формой совместной деятельности людей  в производственной кооперации является разделение труда. Само разделение труда  заключается в специализации  работника на осуществление какой-либо работы, операций, производстве отдельного продукта и т.п. Кооперация и разделение труда всегда идут рядом друг с другом. В рамках совместных усилий работников всегда существует и разделение труда, поскольку каждый из участников такой кооперации имеет свое место, свой объем работ, свои формы участия в движении данного трудового процесса.

     Кооперация  и специализация труда как  формы трудовой деятельности оказывает  величайшее воздействие на результаты с точки зрения возможностей повышения  его эффективности, производительности, соответствующего качества. Обмен деятельностью внутри любого производственного звена осуществляется именно в этих двух формах: кооперации и разделения труда.

       Маркс писал:  "Если  рассматривать   буржуазное общество в его       целом, то в качестве конечного результата общественного процесса       производства всегда выступает само общество,  т.е. сам человек в его общественных отношениях.  Все, что имеет прочную форму, как,       например, продукт и т.д., выступает в этом движении лишь как момент, как мимолетный момент. Сам непосредственный процесс производства выступает здесь только как момент.  Условия и предметные    воплощения процесса производства сами в одинаковой мере являются     моментами,  а в качестве субъектов выступают только индивиды, но индивиды в их взаимоотношениях,  которые они как  воспроизводят, так и производят заново.  Здесь перед нами их собственный постоянный процесс движения, в котором они обновляют самих себя в такой же мере, в которой они обновляют создаваемый ими мир богатства." /Маркс К.,  Энгельс Ф.  Соч.  2-е изд.,  т.46, ч.2 с.222./.

     Иначе  говоря,  производство  является общественным прежде всего       потому,  что его конечным продуктом всегда  выступает общество,       или,  что то же самое,  производство человека, как общественного    существа.  По отношению к этой цели и результату все остальное - будь  то произведенный продукт,  условия труда,  даже сам непосредственный процесс производства - оказываются лишь  моментами,    или средствами и материальным условием осуществления индивидами своего общественного бытия,  "собственного постоянного процесса движения".  Этот вывод можно сформулировать иначе: именно производство и воспроизводство индивидов в их взаимоотношениях,  что,      в свою очередь неотделимо от создания людьми материальных и духовных условий своей жизнедеятельности,  и составляет  основное содержание производства,  если рассматривать его применительно к   обществу в целом.

         Развивая это положение в плане раскрытия структуры общественного производства и взаимодействия ее составных частей,  необходимо отметить следующие моменты.  Безусловно,  первым основанием общественного характера производства  является  совместный  труд индивидов,  на  базе и в рамках которого возникают и развиваются   сознание и коллективные формы человеческой (общественной)  связи и жизнедеятельности. Как уже отмечалось, способ производства материальных условий бытия людей  -  основополагающая  предпосылка развития  собственно человеческой (общественной) истории и самой способности людей делать историю.  Она остается таковой на любом   этапе человеческой истории. Но, наряду с этой предпосылкой, возникают, начинают действовать и другие предпосылки, не менее важные, существенные. По мере того как человек переходил от присвоения готовых продуктов к труду, происходило формирование человеческого  сознания  и самих механизмов сознательной деятельности.       Производство сознания включается непосредственно в реальный процесс производства  людьми  условий  и обстоятельств своей жизни       (впоследствии, в результате общественного разделения труда появляется собственно духовное производство).  Однако еще более важной предпосылкой была следующая:  производство и воспроизводство      условий и средств материального существования людей с самого начала было (объективно,  независимо от  степени  осознания  этого факта)  производством  самого человека,  способом формирования и развития его общественных свойств,  качеств. Вне существования и развития  производства  нельзя даже представить себе возможность выделения человека как самостоятельного субъекта, активного деятеля из первоначально нерасчлененного общественного целого.

         Общественное производство есть  динамичная система и  структура.  В  ней то одна то другая стороны,  или факторы,  выходят на первый план и становятся определяющими.  Труд,  средства  производства, знания (наука и опыт), также природные и социальные условия в их конкретно-историческом сочетании характеризуют  внутреннюю  структуру производительных сил (материальных и духовных) на всех этапах развития общественного производства. Однако живое движение  этих сил в истории общественного производства многообразно. Меняется соотношение накопленного и живого труда, которые могут превращаться по отношению к друг другу из средства в цель;   преобразуется само отношение между трудом и производством вообще.

         Исходя из сказанного, "тайна"  общественного производства заключена  в "обработке людей людьми" (К.Маркс),  в том,  как  люди   производят друг-друга, в характере общественной связи. Это относится и к материальному и духовному производству. Ведь сознание,      собственно, только там  и возникает,  где индивид оказывается вынужденным смотреть на самого себя как бы со стороны, как бы глазами других людей,  где он должен соизмерять свои индивидуальные действия с действиями другого человека,  т.е. в рамках совместно осуществляемой жизнедеятельности. Поэтому причины того или иного характера развития материальной и духовной деятельности надо искать в реальной системе общественных отношений.  

      Итак, понятие общественного производства  занимает  в  системе       категорий исторического материализма особое место.  Оно взбирает    в себя и становится кристаллизацией (теоретическим образом)  таких отправных  идей социально-философской теории марксизма,  как положение о практическом характере общественной жизни,  предметно-деятельной природе человека, а также целостного характера общественной деятельности людей. В этом плане понятие общественного производства приобретает значение основополагающего принципа, конституирующего весь исторический процесс в качестве определенной целостности, где все моменты и факторы находятся в диалектическом единстве. 

     2.2.   Структура общественного производства    

     Структурирование  общественного производства  опирается  на три       пары диалектически тождественных понятий:  процесс-продукт, производство-потребление,  результат-предпосылка, на основе которых       оно предстает как "многократно расчлененная"  (К.Маркс)  категория.