Проблемы биоразнообразия, связанные с влиянием загрязнений Петропавлавск-Камчатский

Люди как рачительные  хозяева ответственны за Землю. Многие последователи

религиозных воззрений  считают уничтожение видов недопустимым, поскольку все они

– творения Бога. Если Бог создал мир, то и созданные  Богом виды имеют ценность.

В соответствии с  традициями иудаизма, христианства и  ислама человеческая

ответственность за охрану видов животных и растений является как бы статьей

договора с Богом. Индуизм и буддизм также строго требуют сохранения жизни в

окружающей природе.

• Люди несут ответственность  перед будущими поколениями. Со строго

этической точки  зрения, если мы истощаем природные  ресурсы Земли и становимся

причиной вымирания  видов, то будущие поколения людей  должны будут за это

заплатить ценой  более низкого уровня и качества жизни. Поэтому современное

человечество должно пользоваться природными ресурсами  в режиме сохранения, не

допуская уничтожения  видов и сообществ. Мы можем представить  себе, что

одалживаем Землю  у будущих поколений, и когда они получат ее от нас назад, то

они должны обнаружить ее в хорошем состоянии.

• Соотношение интересов  человека и биологического разнообразия. Иногда

считают, что забота об охране природы освобождает от необходимости заботы о

человеческой жизни, но это не так. Понимание сложности  человеческой культуры и

естественного мира заставляет человека уважать и защищать всю жизнь в ее

многочисленных формах. Также правда и то, что люди, вероятно, лучше смогут

защищать биологическое  разнообразие, когда они будут  обладать полными

политическими правами, надежными средствами к существованию  и знаниями о

проблемах окружающей среды. Борьба за социальный и политический прогресс

бедного и бесправного  народа сравнима по усилиям с защитой окружающей среды. На

протяжении длительного  времени становления человека он шел по естественному

пути “выявления всех форм жизни” и “уяснения ценности этих форм” [Naess, 1986].

В этом видится расширение круга моральных обязательств отдельного человека:

распространение его  личной ответственности на родственников, на свою социальную

группу, на все человечество, животных, все виды, экосистемы и  в конечном итоге

на всю Землю.

• Природа имеет  свою духовную и эстетическую ценность, превосходящую ее

экономическую ценность. На протяжении всей истории отмечалось, что

религиозные мыслители, поэты, писатели, художники и музыканты  черпали

вдохновение в природе. Для многих людей важным источником вдохновения являлось

любование первозданной дикой природой. Простое чтение о  видах или наблюдения в

музеях, садах, зоопарках, фильмы о природе – всего этого не достаточно. Почти

каждый получает эстетическое наслаждение от дикой  природы и ландшафтов. От

активного общения  с природой получают удовольствие миллионы людей. Потеря

биоразнообразия уменьшает такое наслаждение. Например, если в следующие

несколько десятилетий  вымрут многие киты, дикие цветы  и бабочки, то будущие

поколения художников и детей навсегда лишатся чарующих живых картин.

• Биологическое  разнообразие необходимо для определения  происхождения жизни.

В мировой науке  существует три главных тайны: как  произошла жизнь, откуда

произошло все разнообразие жизни на Земле и как эволюционирует человечество.

Тысячи биологов работают над решением этих проблем  и вряд ли подошли ближе к их

пониманию. Например, недавно систематики с использованием молекулярных методик

обнаружили, что куст с острова Новая Каледония  в Тихом океане представляет

единственный уцелевший  вид из древнего рода цветковых растений. Однако когда

такие виды исчезают, теряются важные ключи к решению  главных загадок, и тайна

становится все  более неразрешимой. Если исчезнут ближайшие родственники

человека – шимпанзе, бабуины, гориллы и орангутанги  – мы потеряем важные ключи

к пониманию эволюции человека.

Список литературы:

    

Р. Примак.      Основы сохранения биоразнообразия /  Пер.      с

англ. О.С. Якименко, О.А. Зиновьевой. М.: Издательство Научного и

учебно-методического  центра, 2002. 256 с.

 

Акимова      Т.А.,

Хаскин В.В. Основы экоразвития. М.: Рос. эконом. академия, 1994.

   

Биологический      энциклопедический словарь / Гл. ред. Гиляров М.С. М.,

1989.