Принцип гуманизма в уголовном праве

Введение.

   Актуальность исследования принципа гуманизма в уголовном праве определяется современным видением роли и места данного принципа в приоритетном обеспечении прав и свобод человека в уголовном законодательстве, поскольку именно уголовный закон, обеспечивая задачи, стоящие перед ним, не должен нарушать права, свободы и законные интересы, как законопослушных граждан, так и граждан, совершивших преступления

   Целью настоящей работы является всестороннее исследование гуманизма, как одного из принципов уголовного права.

   Задачи: раскрыть понятие принципа гуманизма, рассмотреть гуманизм как философскую и этическую категорию, рассмотреть принцип гуманизма в уголовном праве.

   Объект и предмет исследования. Объектом является сфера общественных отношений, связанная с функционированием принципа гуманизма и его влиянием на уголовно-правовые отношения и на сферу применения наказания.

   Предметом исследования выступают уголовно-правовые нормы российского законодательства, выражающие принцип гуманизма в уголовном праве.

   Исследовался принцип  наравне с другими Лопашенко Н.А, Жалинским А.Э., Здравомысловым Б.В., Козаченко И.Я. и другими.

 

 

 

 

1.Понятие принципа гуманизма.

   Принцип гуманизма – это юридическое признание и закрепление высшей ценности человеческой жизни. Гуманизм находит свое выражение в закреплении и защите широких социальных и политических прав и свобод. В принципе гуманизма как выражении гуманизма права заключено рациональное отношение к человеку.¹ В гуманности же выражено в большей степени чувство – сочувствие, милосердие  Гуманизм означает прежде всего, разумные и справедливые меры наказания. Они могут применяться лишь тогда, когда это действительно необходимо для воспитания самого правонарушителя и других неустойчивых членов общества, и не должны быть жестокими, связанными с излишними правоограничениями виновного.

   Принцип гуманизма подразумевает защиту интересов не только отдельной личности, но и всего общества в целом. Гуманизм – это система нормативно закрепленных нравственно-правовых требований, выражающих признание человека высшей ценностью, охраняющих интересы общества, права, свободы, честь и достоинство человека и гражданина в юридически значимых обстоятельствах».

   Сам гуманизм, , проявляется через следующие требования:

• отсутствие обратной силы действия закона, устанавливающего или усиливающего ответственность;
• сочетание убеждения и принуждения; воспитание граждан;
• непричинение физических страданий или унижения человеческого достоинства;
• охрана и защита нематериальных благ человека и гражданина;
• признание человека, его прав и свобод высшей ценностью; гарантии защиты прав и свобод человека и гражданина.

   Существует несколько аспектов проявления гуманизма, причем именно такое понимание гуманизма позволяет выделить его среди других принципов. Первый аспект вполне ясно и недвусмысленно выражен в требованиях о запрете применения пыток, насилия, унижающего человеческое достоинство обращения. Собственно говоря, это формализованное закрепление гуманизма.

   Как нравственно-юридическая категория гуманизм предполагает уважительное, человеколюбивое отношение к людям, независимо от того, какое было их поведение – правомерным или противоправным. В этом смысле гуманизм очень тесно соприкасается с принципом справедливости, т.к. гуманизм и справедливость являются нравственно-юридическими категориями. В ч. 1 ст. 7 (принцип гуманизма) УК РФ отмечается, что «уголовное законодательство обеспечивает безопасность человека»¹                     Обеспечение безопасности человека так или иначе выражается в совокупности всех норм, предусматривающих ответственность, а гуманизм в этом смысле заключается в охране прав и свобод человека. Реально действующий гуманизм – это гуманизм, который умеет себя защитить.              Гуманизм должен выражаться как по отношению к правонарушителю и к потерпевшему, так и по отношению к обществу в целом. Конституция РФ, руководствуясь принципом гуманизма, ограничила карательное воздействие, установив, что «смертная казнь впредь то ее отмены может устанавливаться федеральным законом в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления против жизни...» (ч. 2 ст. 20). Это установление повлекло изменения в действовавшем тогда УК РСФСР. Так, из санкций норм, предусматривающих наказание в виде смертной казни, за преступления, не посягающие на жизнь человека, этот вид наказаний был исключен. Категория гуманизма не есть нечто неизменное. Изменение понятия гуманизма вполне объяснимо исторически изменчивым характером принципов юридической ответственности. Поэтому под гуманизмом понимается исторически меняющаяся система воззрений на общество и человека, проникнутых уважением к личности, ее достоинству и правам. Подчеркивается, что данный принцип отражает взаимоотношение общества и личности, это неотъемлемое качество законности, правосудия, уголовной и исправительно-трудовой политики государств. Собственно говоря, гуманизм «вкрапливается» в любую деятельность. Принцип гуманизма реализуется прежде всего путем защиты человека, его прав и законных интересов, иначе говоря – его безопасности от правонарушений.¹ Система норм, устанавливающих ответственность, представляет собой юридическую базу для сложной и ответственной работы суда, прокуратуры, полиции и других правоохранительных органов по выполнению этой задачи. Гуманистическая цель ответственности и его направленность на защиту потерпевшего находят свое выражение в первую очередь в формулировании составов правонарушений против личности, предусмотренных в различных нормативно-правовых актах. В повышенной охране интересов несовершеннолетних, беременных женщин, лиц, находящихся в беспомощном состоянии, и т.д.

   Именно гуманное отношение к лицу, совершившему правонарушение, является общепризнанным в мировой практике показателем реализации гуманистических начал.

   В силу того, что гуманизм является не только юридической, но и нравственной категорией, его невозможно закрепить в одной юридической формулировке. В связи с этим нельзя согласиться с учеными, трактующими гуманизм практически тождественно запрету применения насилия, пыток и жестокого обращения с правонарушителями, гуманизм, понимаемый только в таком смысле, практически тождественен принципу законности. Некоторые понимают принцип гуманизма вместе с особенностями действия закона во времени, но этот аспект по своей сути отражает принцип законности. В таком понимании гуманизма из него «выхолащивается» нравственное, этическое содержание. Гуманизм отрывается от милосердия, человеколюбия и уважения.

   Другой аспект принципа гуманизма заключается в особенностях соотношения принципов неотвратимости ответственности за преступление и принципа формального равенства. С нравственно-этической стороны эти аспекты гуманизма состоят в прощении, милосердии по отношению к правонарушителю. Гуманизм в этом смысле выражается в льготах для отдельных субъектов правонарушения или в применении к ним амнистии и помилования. Эти льготы, как правило, смягчают  меры государственного принуждения, которые обязано понести лицо в связи с совершенным правонарушением.¹ Беременным женщинам и женщинам, имеющим малолетних детей, может быть предоставлена отсрочка отбывания наказания (ст. 82 УК). Уголовный закон устанавливает льготные условия уголовной ответственности несовершеннолетних (гл. 14 УК). Ряд наказаний не назначается женщинам и престарелым мужчинам (смертная казнь, пожизненное лишение свободы). Гуманизм может выражаться в освобождении от юридической ответственности или наказания на основании актов амнистии и помилования. В самих актах амнистии подчеркивается, что законодатель, принимая постановление об амнистии руководствуется принципом гуманизма.

   Принцип гуманизма – это основополагающее начало (идея), закрепленная в действующем законодательстве, заключающаяся в человечном, милосердном, уважительном отношении к субъектам юридической ответственности при ее установлении и применении.

   Принцип гуманизма выражается в следующих требованиях: запрете применения пыток, насилия и унижающего человеческое достоинство обращения; установление юридической ответственности с учетом уважения прав человека и нравственных норм; функциональное осуществление юридической ответственности исходя из критериев человеколюбия, милосердия, уважения; установление системы льгот (изъятий из принципов неотвратимости, равенства) в зависимости от особых характеристик субъекта (старость, инвалидность, несовершеннолетие, болезнь  и т.д.) или вне зависимости от них, проявляющихся в актах амнистии и помилования.¹

   Итак, принцип гуманизма  применяется ко всем без исключения  субъектам, действует он во  всех сферах законодательства, но  особенно важен в уголовном  праве.  

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Гуманизм как этическая  и философская категория.

   Гуманизм представляет собой наличие в обществе мировоззрения, выражающего необходимость духовного, нравственного и физического развития личности, создание ей необходимых возможностей для достижения благополучия и счастья, определяющего необходимость уважительного отношения к ее правам и личному достоинству.

   Впервые о гуманизме заговорили в эпоху Возрождения, когда после насаждения в обществе идей религиозного аскетизма и преобладания интересов церкви во всех сферах общественной жизни, интерес общества повернулся в сторону человека, его прав, нужд, земных потребностей.¹

   Далее гуманистические идеи перешли в утопический социализм, где идея высокого духовного развития личности и ее благополучия связывалась с ликвидацией  социального неравенства.

   В современном мире гуманизм трактуется, как признание ценности личности человека и его права на свободное развитие и самовыражение. Это общечеловеческая основа развития современного общества.

   Гуманизм предусматривает доброе, внимательное и сочувственное отношение к каждому человеку. Но теперь это понятие дополнено еще средой обитания. Идеи гуманизма предусматривают, чтобы человек жил и развивался в среде, которая не наносит вреда его здоровью. Поэтому с гуманизмом связаны идеи бережного отношения к окружающей среде и доброе и заботливое отношение ко всему живому.

   Но гуманизм – это не только философское мировоззрение, но и определенные правила жизни. Хоть в обществе проживают разные по нравственным приоритетам личности, в мире существует зло, войны и катастрофы, человечество все же развивается на основах человеколюбия, на государственном уровне во многих странах закрепляются принципы гуманизма и права человека.

   Необходимо также, чтобы каждый человек сознательно принял принципы гуманизма, осмыслил их и поставил перед собой определенные обязательства. К их числу относятся: определение смысла жизни, нравственные, интеллектуальные, правовые и экологические обязательства.

   Согласно принципам гуманизма, каждая личность должна развиваться, получить набор соответствующих знаний и умений, которые она будет возвращать обществу через профессиональную и общественную деятельность, соблюдать правовые и моральные нормы общества, с уважением относится к основным общественным ценностям, сохранять экологическую обстановку и бережно относится к природе.¹

   Гуманизм из мировоззрения постепенно превращается в систему знаний, базирующуюся на антропологии, социологии, истории, этике, психологии, юриспруденции.

   Таким образом,  гуманизм очень важен в жизни общества, сопутствует ему с древнейших времен и является неотъемлемой частью настоящего времени.

 

 

 

 

 

 

3.Принцип гуманизма в  уголовном праве.

   Согласно УК уголовная ответственность устанавливается и реализуется на принципе гуманизма. "Наказание и иные меры уголовно-правового характера, применяемые к лицу, совершившему преступление, - говорится в ч. 2 ст. 7 УК, - не могут иметь своей целью причинение физических страданий или унижение человеческого достоинства". Такая трактовка принципа гуманизма уголовной ответственности представляется узкой, поскольку гуманизм уголовной ответственности выражается также в том, что институт уголовной ответственности направлен на защиту человека. В ч. 1 ст. 7 УК устанавливается: "Уголовное законодательство Российской Федерации обеспечивает безопасность человека". В качестве преступных объявляются посягательства на жизнь, здоровье, честь и достоинство людей, на их права и свободы, все формы собственности, общественное спокойствие.

    Особо ярко гуманизм проявляется в целях уголовной ответственности и наказания. В ст. 43 УК предусматривается, что наказание применяется в целях восстановления социальной справедливости, исправления осужденного и предупреждения новых преступлений.¹ Идеями гуманизма уголовной ответственности пронизаны институты условного осуждения (ст. 73 - 74), отсрочки исполнения наказания беременным женщинам и женщинам, имеющим малолетних детей (ст. 82), условно-досрочного освобождения от отбывания наказания (ст. 79 и 93), замены неотбытой части наказания более мягким видом наказания (ст. 80), назначения более мягкого наказания, чем предусмотрено за данное преступление (ст. 64 УК). На принципе гуманизма строятся нормы уголовного права об особенностях уголовной ответственности несовершеннолетних (ст. 87 - 96 УК), о недопустимости пожизненного лишения свободы и смертной казни в отношении несовершеннолетних, женщин и лиц мужского пола старше 65 лет (ст. 57,)

    Гуманизм уголовной ответственности не следует трактовать лишь как проявление заботы только о преступнике как члене общества. Гуманизм также предполагает решительную защиту законопослушного гражданина от преступных посягательств, бескомпромиссную борьбу со злостными преступниками.¹

   Вывод: принцип  гуманизма в уголовном праве  очень важен, т.к. защищает и  преступника и законопослушного  гражданина. Во многих статьях  уголовного кодекса говориться  о различных льготах при назначении  наказания, дается перечень смягчающих  вину обстоятельств. Для гражданина  же этот принцип проявляется  в изоляции преступника от  общества, или же создание таких  условий, при которых он не  может совершать далее противоправные  деяния.