Права человека

                                  Содержание

1. Введение.
2. Понятие и истоки прав человека.
3. Основные права и свободы человека:
1. Политические права и свободы;
2. Экономические права и свободы;
3. Социальные права и свободы;
4. Культурные права и свободы.
4. Права человека как отрасль международного права.
5. Заключение.
6. Список использованной литературы.

            Введение

Основные гражданские  и политические права личности имеют  более длительную историю возникновения и существования, чем другие категории прав и свобод человека.

В связи с этим их нормативное  содержание, как правило, весьма четко  и

определенно. Однако иногда эту категорию прав и свобод человека называют

негативной в том смысле, что государство здесь, в отличии, например, от

обеспечения социально-экономических  прав не обязано предпринимать какие-либо положительные действия для их обеспечения, а, наоборот, должно воздерживаться от посягательства на эти права и свободы.

То есть, другими словами, можно сказать, что гражданские  и политические права человека - это свободы человека от государства.

На мой взгляд, именно проблема гражданских прав и свобод человека – наиболее сложная, противоречивая и значимая в современном обществе.

Так как действие гражданских  и политических прав, в отличие  от иных

социальных сфер, должно осуществляться путем воздержания  от посягательства государства на провозглашенные права и свободы личности, то также острой проблемой является должное обеспечение соответствующего состояния политической и правовой системы, которое гарантировало бы соблюдение отдельных гражданских и политических прав.

Именно, в связи с актуальностью  данной проблемы в настоящее время, мне

хотелось бы немного подробнее  рассмотреть ряд гражданских  и политических прав и свобод современного человека.

                     Понятие и истоки прав человека

В общих чертах права человека можно определить как права, присущие природе человека, без которых  он не может существовать как человеческое существо.

Права человека и основные свободы дают нам возможность  полного развития и использования  наших человеческих качеств, нашего интеллекта, наших талантов и совести  и удовлетворять наши духовные и  иные запросы. Они основаны на растущей потребности человечества в такой  жизни, в которой неотъемлемое достоинство  и ценность каждой человеческой личности пользовались бы уважением и защитой.

Отказ в предоставлении человеку прав и свобод является не отдельной  и личной трагедией, но и создает  условия для социальных и политических беспорядков, сеет семена насилия и  конфликтов в самом обществе и  между обществами и государствами. Как указывается в первом положении  Всеобщей декларации прав человека, человеческое достоинство «является основой  свободы, справедливости и всеобщего  мира».

Собственно говоря, права  человека являются правами, которыми мы обладаем просто потому, что мы люди. У этой обманчиво простой идеи, однако, очень существенные социальные и политические последствия.

Права человека по той простой  причине, что они являются лишь таковыми не более того, являются универсальными, равными и неотъемлемыми. Они  принадлежат всем людям на планете. Или ты человек, или ты не человек. То же самое с правами – либо как человек ты обладаешь правами  человека, либо не обладаешь. И лишиться этих прав так же невозможно, как  перестать быть человеком, как бы бесчеловечно к тебе не относились.

Мы имеем право на права  человека, и они, в свою очередь, дают права нам. Каждый человек обладает правами человека, защищающими его  от государства и общества, и они  создают определенные рамки для  политической организации и определяют уровень политической легитимности. В случаях, когда происходит систематический  отказ в правах человека, требования этих прав могут быть революционно-позитивными. Даже в обществах, в которых права  человека в целом уважаются, они оказывают постоянное давление на правительство и тем самым обеспечивают свое соблюдение.

Понятие прав человека стало  реальностью политической теории и  практики в Европе в 17 веке. Теория естественных прав впервые была комплексно разработана  в работе Джона Локка «Второй  доклад о государстве», опубликованной в 1688 г. Теория Локка исходит из того, что на раннем, естественном этапе  развития общества люди были равными  и обладали естественными правами  на жизнь, свободу и имущество. Но эти права мало что дают в условиях отсутствия государства. Людям почти  невозможно защитить свои права в  одиночку, а споры по поводу прав сами по себе являются мощным источником конфликтов. Люди создали общество – а общество создало государство  – именно для того, чтобы иметь  возможность пользоваться своими естественными  правами.

Государство, по мнению Локка, основано на общественном договоре между  правителями и управляемыми. Граждане должны подчиняться только тогда, когда  государство защищает их человеческие права, которые с моральной точки  зрения стоят выше требований интересов  государства и возникли раньше появления  на свет государства. Государство остается легитимным, пока оно систематически защищает права человека своих граждан  и обеспечивает их осуществлении.

Идея прав человека первоначально  связывалась с так называемыми  средними классами. В борьбе против аристократии с ее традиционными  привилегиями нарождающаяся в Европе буржуазия выдвинула политические требования, основанные на понятии  естественного равенства людей  и неотъемлемости естественных прав. Но эта буржуазная политическая революция  имела жестки рамки. Локк, например, развил свою теорию лишь для обеспечения  защиты прав владеющих имуществом мужчин в Европе. Он не признавал каких-либо прав за «варварами», слугами и наемными работниками обоих полов.

Но по мере роста популярности идеи всеобщих, равных и неотъемлемых прав бремя представления доказательств  перешло к тем, кто отрицал  за другими возможность обладать этими правами. Претензии на привилегии могли быть обоснованы, например, утверждениями о расовом или ином превосходстве. Чаще всего привилегии обеспечивались путем применения насилия. Но, приняв идею прав человека, правящие элиты обнаружили, что им становится все труднее противостоять логике концепции о правах человека.

Расширение круга субъектов  прав человека, по сути, лежало в основе многих из великих политических битв последних двух столетий. Попытки  расширить право голоса за рамки  маленькой богатой элиты привели  к напряженнейшей политической борьбе в большинстве стран Европы в 19 веке. В большинстве стран Европы это продолжалось до периода Первой мировой войны, а в соединенных  Штатах – и того дольше. Борьба против присущего колониализму отрицания  прав человека был одним из важнейших  вопросов на повестке дня мировой  политике в 50-е, 60-е и 70-е годы. В  течение последних 30 лет борьба против расовой дискриминации и дискриминации  по признаку пола интенсивно велась во многих странах мира.

Во всех этих ситуациях  угнетаемые группы использовали те права, которыми они уже обладали, для  того, чтобы добиваться юридического признания тех прав, в которых  им было отказано. Например, рабочие  использовали свое право голоса, наряду с той мерой свободы печати и права на создание своих организаций, которая им была дана, в борьбе за отмену правовой дискриминации, основанной на богатстве или имущественном  цензе. Они также требовали новых  прав, которые принесли бы рабочим  действительную свободу, равенство  и социальную защиту. Расовые, этнические и религиозные меньшинства также  использовали свои, пусть и урезанные, права в борьбе за признание их равноправными членами общества.

В каждом случае их аргумент по своей сути был одинаков: мы такие  же люди, как и вы, а посему мы должны получить такие же основные права, как  и вы, права на равную заботу и  уважение со стороны государства. В  каждом случае принятие этой аргументации приводило к радикальным социальным и политическим переменам.

Но распространение прав человека по свету не является естественным или неотвратимым процессом. Угнетение  остается возможностью, а в ряде случаев является вполне вероятной  формой правления. Остающиеся в мире диктатуры не могут оказаться  весьма живучими. Но главный урок прошлого десятилетия, очевидно, состоит в  том, что когда людям дается шанс выбора, они выбирают международно-признанные права человека. И, несмотря на все  недостатки современной практики, в  мире остается все меньше режимов, способных  отказать своим гражданам в праве  сделать такой выбор.

                   Основные права и свободы человека

Право на жизнь (ст. 20 Конституции РФ) 
Образует первооснову всех других прав и свобод, складывающихся в этой 
сфере. Оно представляет собой абсолютную ценность мировой цивилизации, 
ибо все остальные права утрачивают смысл и значение в случае человека, 
это фундаментальное право допустимо рассматривать в 2 аспектах: во – первых, как право личности, на свободу от любых незаконных посягательств на её жизнь как со стороны государства, так и со стороны частных лиц; во - вторых, как право личности на свободное распоряжение своей жизнью. По сути дела, все остальные права так или иначе объединяются вокруг этого стержневого права. Например, такие права – как право на социальное обеспечение, на охрану здоровья, на благосостояние окружающей среды.  
У нас в стране в Конституции 1993 г. оно закреплено впервые. В настоящее 
время очень остро стоит вопрос о смертной казни, она легализуется нашей 
Конституцией, но возможности её резко сужаются; только за особо тяжкие 
преступления. 
Право на достоинство (ст. 21 Конституции РФ) 
Является основной целью всех остальных прав человека. В этом смысле – 
достоинство человека – источник его прав и свобод. Разделы о правах и 
свободах человека во многих современных Конституциях открываются 
понятием «достоинство человека». Достоинство – это признание обществом 
социальной ценности уникальности конкретного человека. В конституции РФ это ст. 21. Достоинство может быть нравственным, интеллектуальным. Никто не может быть подвергнут пыткам, жестокому обращению, или наказанию. Никто не может быть без добровольного согласия подвергнут медицинским и научным и другим опытам. 
Право на неприкосновенность личности (ст.22 Конституции РФ) 
Лицо вправе совершать любые действия, не противоречащие закону, и при 
этом оно не должно подвергаться ограничением. Человек имеет право на 
физическую и духовную неприкосновенность. Арест, заключение под стражу 
допускается только по судебному решению, а без него не более 48 часов. 
Право на неприкосновенность частной жизни, личную, семейную тайну, 
защиту своей чести и доброго имени. 
Каждый человек имеет право знать какая информация о нём и его жизни 
имеется в органах государства и контролировать эту информацию. Для сбора 
информации о частной жизни лица нужно его согласие, так как вполне 
возможно злоупотребление владения данной информацией. Это правило 
распространяется на всех. Каждый человек так же вправе выбирать себе 
круг знакомых, определить характер и меру общения с ними, граждане имеют право на тайну переписки, телефонных разговоров, почтовых, телеграфных и иных сообщений на учреждения возлагается обязанность хранить эту тайну. 
Ограничения этого права допускается только по решению суда. Для защиты 
доброго имени установлен судебный порядок, включая право на возмещение 
морального вреда. 
Право на неприкосновенность жилища (ст. 25 Конституции РФ) 
Доступ в жилище посторонних лиц возможен лишь при ясно выраженном 
согласии проживающих в нем граждан, поскольку каждый человек имеет право на уединение в занимаемом им помещении. Кроме того, там могут находиться личные бумаги, вещи, то что может быть связано с оглаской частной жизни человека. Лицо полагающее, что должностные лица, или государственные органы, или юридические лица, или граждане нарушили его право на неприкосновенность жилища, вправе обжаловать их действия. При этом пострадавший может требовать возмещение ущерба, причиненного жизни незаконными действиями. 
Есть ограничение этого права, допускающие вход в помещение. 
1. Если имеется санкция прокурора или постановление суда о разрешении 
провести оперативно – следственные действия. 
2. Налоговой полиции, если помещение используется для 
предпринимательской деятельности. 
3. Работникам милиции при наличии достаточных оснований полагать, что 
там совершаются или совершено преступление или произошел несчастный 
случай. 
4. Судебному исполнителю для наложения ареста на имущество или для 
выселения проживающих в силу судебного решения. 
Право свободно передвигаться, выбирать местопребывания и местожительства (ст. 27 Конституции РФ ) 
Свобода касается возможности передвижения лица как внутри страны, так и 
его права покидать свою страну и возвращаться прибыв на новое место 
жительство, гражданин в течении 7 дней должен полиции зарегистрироваться, предъявив паспорт и документ, являющийся основанием 
для вселения (ордер, договор). Выезд за рубеж осуществляется по 
заграничным паспортам. Ограничение его на выдачу установлены законом и в частности, отказ может быть получен по причине владения человеком 
сведениями, составляющими государственную тайну. 
Свобода совести, вероисповедания (ст. 28) 
Означает, что каждый может свободно действовать в соответствии со своими 
убеждениями. Он вправе выступать в существующие религиозные и иные 
убеждения, действовать в соответствии с ними, наличие религиозных 
убеждений запрещено фиксировать в официальных анкетах. Государство не 
вмешивается в вопросы определения человеком своего отношения к религии. 
Свобода мысли и слова (ст. 29 Конституции РФ) 
Статья провозглашает и гарантирует духовную, творческую свободу – 
свободу идей, мнений, убеждений. Мысли человека, его убеждения, мнения 
относятся к сфере его внутренней жизни, в которую без его согласия никто 
не может вторгаться. Конституция, признавая эту свободу, устанавливает, 
что никто не может быть принужден к выражению своих мнений и убеждений и отказу от них. Инакомыслие, т.е. мысли и мнения, идущие в разрез с господствующей идеологией, не наказывается. Цензура запрещена. 
Право на информацию (ст. 29 Конституции РФ) 
Предполагает обязанность органов власти и местного самоуправления 
обеспечить каждому возможность ознакомления с документами, материалами, непосредственно затрагивающими его права и свободу, если иное не предусмотрено законом (государственная тайна). 

               Политические права и свободы 
В отличие от личных прав, которые принадлежат каждому от рождения, 
политические права связаны с обладанием гражданством, т.е. политико – 
правовой связью человека с определенным государством, в частности с 
Россией. Они в принципе не отчуждаемы (правда, имеются исключения) и 
естественны так же, как естественно право народа и, следовательно, 
каждого гражданина в демократическом обществе, быть носителем 
суверенитета. Политические права выражают свободу граждан формировать 
органы государственной власти и самоуправления и участвовать в их 
деятельности. Наиболее важным из этих прав являются следующие: 
Право на участие в управлении делами государства (ст. 32 Конституции РФ) 
Осуществление этого права может выражаться в различных формах: 
непосредственно или через своих представителей. 
В этой же статье перечислен ряд прав, конкретизирующих указанное выше. К 
ним относятся: право граждан избирать своих представителей в органы 
государственной власти и право быть избранным в эти органы, право 
участвовать в референдуме. Право избирать заключает в себе возможность 
принимать решение по формированию указанных органов, должностных лиц и граждан. Отдавая предпочтение программе той или иной партии, 
независимому кандидату, избиратели определяют направленности высших 
должностных лиц право быть избранным означает возможность осуществлять политическую деятельность в составе органов государственной власти. Оно связано с обладанием личностью кандидата определенными профессиональными и моральными достоинствами признанными избирателями. Каждый гражданин имеет право равного доступа к государственной службе без каких – либо ограничений. Важны лишь способности и профессиональная подготовка. Граждане имеют право участвовать в отправлении правосудия (быть судьёй, присяжным заседателем, и, наконец, конституционно закреплено право обращаться лично, а также направлять индивидуальные и коллективные обращения в государственные органы, органы местного самоуправления). 
Право на объединение (ст. 30 Конституции РФ) 
Речь идет о создании и участии в профсоюзах, политических партиях и 
других общественных организациях. Это право дает гражданам возможность 
объединять усилия для организованной общественной деятельности. 
Общественные объединения позволяют выразить интересы общественных слоев и довести их до сведения органов власти, а так же позволяют 
удовлетворить различные потребности. Вступление в общественное 
объединение – дело добровольное, но вступив в него, гражданин обладает 
всеми правами и несет обязанности, предусмотренные в уставе этого 
объединения, можно быть участником, нескольких объединений.  
Общественными объединениями обеспечиваются возможности участия в 
выработке решений органов власти, они могут выступать с инициативами 
защищать интересы своих членов. Наиболее значимой формой влияния 
общественных объединений является их участие в избирательных кампаниях. 
Право на митинги, демонстрации, шествия, пикетирования (ст. 31 Конституции РФ) 
Мирные публичные мероприятия и встречи позволяют публично выразить 
требования и интересы граждан, воспользоваться свободой мысли и слова. 
Использование этого права не подлежит никаким ограничениям, помимо тех, 
которые устанавливаются законом в интересах государственной и 
общественной безопасности, общественного порядка, охраны здоровья, 
нравственности населения и защиты прав и свобод других лиц. Собираться 
можно, лишь уведомив предварительно соответствующие органы 
исполнительной власти. Проводить мероприятия можно только без оружия. 
Запрещается использовать это право для насильственного изменения 
конституционного строя, разжигания расовой, национальной, классовой, 
религиозной ненависти, пропаганды насилия и войны.