Понятие и сущность права

     Понятие и сущность права.

     Право, как и государство, принадлежит к числу наиболее сложных общественных явлений. В  повседневной жизни люди понимают под  правом общеобязательные правила поведения, установленные и санкционированные  государством в виде законов, указов и т.д.

     Право - в наиболее простом его определении - есть система  регуляции общественных отношений, цель которого - установление режима правопорядка. Однако это определение совершенно не исчерпывает всей многозначности этого юридического феномена.

     Право не исчерпывается  формальными характеристиками, хотя в специально юридическом смысле право определяется этими характеристиками; это юридические тексты, сформулированные властью и содержащие правовые нормы.

     Право имеет глубокие корни в культуре, как мировой, так и национальной духовной истории  народа.

     Право имеет закономерные связи с такими институтами, как  гуманизм, права человека, социальная справедливость, которые выступают  объектами научных и социально-политических дискуссий. Поэтому представление  о праве его сущности, ценности, способах реализации могут быть как  общими, так и конкретно – историческими; данные правовые отношения задаются направленностью и смыслом каждого  этапа жизни общества.

     Право является государственным  регулятором. Оно регулирует отношения  между людьми с соответственно воплощенной  волей общества. Поэтому в отличие  от других социальных регуляторов, право  данного общества может быть только одно, оно едино и однотипно  с государством. Право – это  единственный  нормативный, регулирующее воздействие которого, на отношения  между людьми, влечет для их участников определенные юридические последствия.

     Право есть система  общеобязательных, формально-определенных норм, которые выражают обусловленную  экономическими, духовными и другими  условиями жизни государственную  волю общества, ее общечеловеческий и  классовый характер; издаются и санкционируются  государством в определенных формах и охраняются от нарушений, наряду с  мерами воспитания и принуждения; являются регулятором общественных отношений.

     Право – это  обусловленная  природой человека и общества, и  выражающая свободу личности система  регулирования общественных отношений, которой присущи нормативность, формальная определенность в официальных источниках и обеспеченность возможностью государственного принуждения.

     В современной юридической  науке термин “право” используется в нескольких значениях. Во-первых, правом называют правовые притязания людей, например, “право человека на жизнь”, “право народов на самоопределение”. Эти притязания обусловлены природой человека и общества и считаются  естественными правами.

     Во-вторых, под правом понимается система юридических  норм. Это право в объективном  смысле, ибо нормы права создаются  и действуют не зависимо от воли отдельных лиц.

     В-третьих, названным  термином обозначают официально признанные возможности, которыми располагает  физическое или юридическое лицо, организация. “Граждане имеют право  на труд, отдых, охрану здоровья, имущество” и т.д., организации располагают  правами на имущество, на деятельность в определенной сфере государственной  и общественной жизни. Во всех этих случаях речь идет о субъективном смысле права, т.е. о праве, принадлежащем  отдельному лицу – субъекту права.

     В-четвертых, термин “право” используется для обозначения  системы всех правовых явлений, включая  естественное право, право в объективном  и субъективном смысле. Здесь его  синонимом выступает “ система  права”. Например, англосаксонское  право, романо-германское право, национально-правовые системы.

     Термин “право”  употребляется и в не юридическом  смысле. Существуют моральные права, право членов общественных объединений, партий, союзов, права, возникающие  на основании обычаев. Поэтому особенно важно дать точное определение понятия  права, установить признаки и свойства отличающих его от других социальных регуляторов. В юридической науке  выработано множество определений  права, которые различаются в  зависимости оттого, что именно в  правовых явлениях принимается за главное, самое существенное. В таких случаях  речь идет об определении сущности права. Право имеет закономерные связи с экономикой, политикой, нравственностью и особенно глубокие связи с государством. Все эти связи, так или иначе, выражаются в его признаках. Следует различать признаки и свойства. Признаки характеризуют право как понятие, свойства - как реальное явление. Признаки и свойства находятся в соответствии, т.е. свойства отражаются и выражаются в понятии права в качестве его признаков. Философы не без оснований утверждают, что “любое явление действительности обладает бесчисленным множеством свойств. Поэтому в понятие включаются признаки, отражающие наиболее существенные его свойства. Принципиально иным является подход, когда признаются обще социальные сущность и назначение права, когда оно рассматривается как выражение компромисса между классами, различными социальными слоями общества. В наиболее развитых правовых системах (англосаксонское, романо-германское право) приоритет отдан человеку, его свободе, интересам, потребностям.

     Право – особый, официальный, государственный регулятор общественных отношений. В этом его главное  назначение. Регулируя те или иные отношения, оно тем самым предает  им правовую форму, в результате чего эти отношения приобретают новое  качество и особый вид – становятся правовыми. По сравнению с другими  общественными регуляторами, право  – наиболее эффективный, властно-принудительный и вместе с тем цивилизованный регулятор. Это неотъемлемый признак  всякой государственности. Правовые отношения можно определить в самом общем смысле как общественные отношения, урегулированные правом.

     Право не творец, а  лишь регулятор и стабилизатор общественных отношений. “Право само по себе ничего не создает, а только санкционирует  общественные отношения, Законодательство всего лишь протоколирует, выражает экономические потребности”. Есть правоотношения, которые существуют только, как правовые и в другом качестве существовать не могут.

     Например, конституционные, административные, процессуальные, уголовные  и др. Именно подобные правоотношения по форме и содержанию, т.е. в “чистом  виде”, представляют собой действительно  самостоятельный вид и тип  общественных отношений. Лишь в этом смысле можно сказать, что право  создает, “творит” общественные отношения, порождая новые связи.

     Право регулирует далеко не все, а  лишь наиболее принципиальные отношения, имеющие существенное значение для интересов государства, общества, нормальной жизнедеятельности людей.  Это,  прежде всего отношения собственности, власти, социально-экономического устройства, прав и обязанностей граждан, обеспечение  порядка. Остальные либо не регулируются правом вовсе (сферы морали, дружбы, товарищества, обычаев, традиций), либо регулируются от части (например, помимо материальных прав, в семье есть и сугубо личные).

     Все общественные отношения  можно подразделить на три группы:

     регулируемые  правом, выступающие в качестве правовых;

     не  регулируемые  правом, не имеющие юридической формы;

     частично регулируемые отношения. В последнем случае надо иметь в виду, что не любое отношение может быть подвергнуто правовому регулированию, да и необходимость во многих случаях не возникает.

     Сущность - это главное, основное в рассматриваемом объекте, а потому ее уяснение представляет особую ценность в процессе познания.

     Право построено  на трех китах. Это нравственность, государство, экономика. Право возникает  на базе нравственности как отличный от нее метод регулирования; государство  предает ему официальность, гарантированность, силу; экономика-это основной предмет  регулирования, первопричина возникновения  права, ибо это та сфера, где нравственность обнаружила как регулятор свою не состоятельность. Нравственность, государство, экономика – это внешние условия, вызвавшие право к жизни как  новое социальное явление. В праве  и через право свобода закрепляется и доводится до каждого человека, до каждой организации.

     Право имеет обще-социальную сущность, служит интересам всех без  исключения людей, обеспечивает организованность, упорядоченность, стабильность и развитие социальных связей. Когда люди вступают в отношения между собой как  субъекты права, это значит, что за ними стоит авторитет общества и  государства, и они могут действовать  свободно, не опасаясь неблагоприятных  последствий в социальном плане.

     Обще социальная сущность права конкретизируется в  его понимании как мера свободы. В пределах своих прав человек  свободен в своих действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право  не просто свобода, а свобода, гарантированная  от посягательств, защищенная свобода. Благодаря праву добро становится нормой жизни, зло – нарушением этой нормы.