Общественное сознание

 

Эмоциональные реакции и  предпочтения глубоко индивидуальны, зависят от многих факторов, в том  числе и от идеологических установок.

 

Эстетическая идеология  — система теорий, направленная на использование искусства как  средства защиты государственности. Представляет собой комплекс целенаправленного  воздействия, создаваемого профессионалами.

 

Эстетическое обыденное  сознание — непрофессиональные знания об эстетической сфере, особенностях и  законах искусства. Не систематизировано, поверхностно, канонизировано (закрепощенность  раз навсегда усвоенными представлениями  об искусстве).

 

Эстетическое теоретическое  сознание — система теорий о закономерностях  искусства, его роли в обществе. Это  комплекс знаний, представленный искусствоведением, историей искусств, социологией искусства, эстетикой (наука о наиболее общих  принципах освоения и преобразования мира по законам красоты) и т. д.

 

Функции:

 

эстетическая — отражение, познание и прославление прекрасного, порицание безобразного;

 

идеологическая — защита государственных интересов средствами искусства;

 

воспитательная – формирование приверженности идеям красоты и прекрасного в мыслях, действиях, поведении людей.

 

Таким образом, эстетическая форма — есть отражение мира и уникальности человека эстетическими средствами (идеал красоты, вкусо-стилевое единство, гармония, совершенство).

 

Искусство — процесс создания духовных ценностей, материализация эстетической формы. Оно призвано создавать красоту  и прекрасное, отрицать уродливое.

 

Религиозная форма общественного  сознания — возникла в классовом  обществе. Ей предшествовал длительный период существования верований, в  которых первобытные люди отражали свой страх и неспособность предотвратить  гибельные для них воздействия  природы, т.е. долгое время был период безрелигиозного развития общества. С появлением социальных антагонизмов начинает формироваться религиозная сфера (учреждения, система догм, деятельности, отношений). Для создания религий использовались мифы, верования древних людей, искусство, философия.

 

Религия — фантастическое отражение действительности. Ее функции: компенсаторная (призвана компенсировать, восполнять внутреннюю слабость человека в противостоянии трудностям), идеологическая (использование средств и положений религии для укрепления государственной власти), мировоззренческая (формирование системы религиозных взглядов на мир и человека), регулятивная (управление образом жизни верующих и вовлечение в их ряды новой паствы).

 

Структурные параметры: религиозное  обыденное сознание — фрагментарные  знания о религиозной сфере, сущности религиозных догматов.

 

Религиозное теоретическое  сознание — система ненаучных  доктрин (теология), религиозная психология — совокупность чувств и эмоций людей, направленных на положительное  восприятие религиозной системы. Для  этого используются разные виды искусства (музыка, архитектура, живопись). Они  создают ощущение красивости религиозных  обрядов вплоть до экзальтации.

 

Религиозная идеология —  система идей и теорий, целенаправленно  формируемая религиозными учреждениями. Цель — защита и распространение  религиозности, способствование укреплению государственности.

 

Рассмотренные формы, стороны, уровни общественного сознания показывают его многообразие, что подтверждается и обилием его функций: как  специфических — у форм, так  и общих, присущих всем его компонентам. К числу последних относятся:

 

– гносеологическая — накопление, критическая оценка, систематизация и способ передачи знаний;

 

– мировоззренческая — формирование мировоззренческой культуры, способствование системе воспитания, приобретению человеком общественно необходимых качеств;

 

– идеологическая — утверждение  идеологических установок и идеологическая ориентация общества.

 

– регулятивная — управление общественными процессами, организация  преемственности духовной жизни.

 

Общественное сознание не существует вне его индивидуальных носителей. Человек усваивает нормы  общественного сознания через призму условий жизни, деятельности, своего поведения, общения, отношений.