Витоки украънського мистецтва

Автор: Пользователь скрыл имя, 08 Марта 2012 в 22:45, реферат

Описание работы

В історії людства переломною стала епоха неолітичної революції, яка дала поштовх для розвитку перших „ суперкультур” і, зрештою , перших цивілізацій. Перехід до землеробства означав більше, ніж просто зміну способу господарювання, одночасно відбувся злам у свідомості людей, їхнього світосприйняття та світобачення. На думку Саннікової Л.М.: “духовний світ людини тієї епохи, був дуже тісно пов’язаний із взаємодією, що розкриває зв’язки Всесвіту,

Работа содержит 1 файл

Витоки українського мистецтва.doc

— 83.00 Кб (Скачать)

           На початку III ст. н. е. Південну Україну захопили германські племена готів (ост-готів), підкоривши собі як тубільців, так і сарматсько-скіфське населення. Готи засвоїли скіфсько-сарматську і грецьку культури, прийняли християнство. Вони мали, вплив на слов'ян, особливо в ділянці військової організації.
            З IV ст. починається велика міграція народів зі сходу. Через Україну проходять тюркські племена гуннів, які розгромили Готську державу у 375 р. Східні слов'яни, що жили на території, сучасної України, починаючи з IV ст., об'єдналися в державну формацію антів. Слід зазначити, що готський історик Йордан усіх слов'ян називає венедами, які діляться на склавінів (південно-західна група) і антів Крип'якевич І. П. [5,с.29].Отже, антів можна назвати предками українців, які, на думку М. Чубатого, «створили союз племен, до якого північні сусіди ніколи не належали» [12,с.13].

           Культуру, типову для антів, вперше відкрито в могильниках біля с. Зарубинці на Київщині і названо зарубинецькою (II ст. до н. е. - II ст. н. е.). Продовженням її була відкрита біля с. Черняхова (теж на Київщині) черняхівська культура, яку археологи датують II - V ст. н. е. Обидві культури характеризує передусім кераміка. Кераміку зарубинецької культури виробляли вручну з чорної глини, а черняхівської - з сірої глини з допомогою гончарного круга. На землях між Дніпром, Карпатами і Дунаєм археологи відкрили сотні поховань, більшість яких належала до антської доби. Причому вони були двох видів: тілопальні і поховання в ямах. З розкопок цілих десятків антських селищ і городищ видно, що правобережна. Україна була густо заселена праукраїнськими племенами. Знахідки черняхівської культурної верстви свідчать про високу культуру наших предків у добу антів. Держава антів проіснувала три сторіччя - від кінця IV до початку VІІ ст. Вона впала під навалою тюркських племен аварів. Однак в середині VII ст. слов'яни почали звільнятися з-під влади завойовників. У процесі розкладу первіснообщинного ладу серед східних слов'ян формуються племінні союзи. Автор «Повісті временних літ» називає такі племена, від яких походять українці: поляни жили на правому березі Дніпра, біля Києва; сіверяни - над Десною і Сеймом; древляни - між Тетеревом і Прип'яттю; дуліби або бужани - вздовж Бугу (їх називали також волинянами); уличі - над Дністром і Бугом; тиверці - між Бугом і Прутом; білі хорвати - на Підкарпатті [91с.36].

          Процес формування українського етносу зі своєю свідомістю та етнодиференційними ознаками розширюється швидше з часом., коли внаслідок феодальної роздробленості послаблюються доцентрові сили Київської держави та поглиблюються етнокультурні відмінності між Південною та Північною Руссю. Під 1187 роком в Іпатіївському літописі міститься перша згадка про Україну.

 

ВИСНОВОК: Твори народного мистецтва , базовані на засадах мірностей Світоладу, включені в життєтворчий процес, кольору та звучання, діють, як вишні сили. Відображенні у мистецтві і проявляються в культурі (культах, ритуалах, святах і звичаях), вони набувають сакральної сили та священного закону. Тому сформувалися уявлення про космос та закономірності руху небесних світил. І  зараз ми можемо відчути легкий подих минулого, який промайнувши крізь час проявляється у нашому техно часі через наше мистецтво.

         У цій роботі я намагалася дослідити певний аспект витоків української культури та мистецтва, як сакральний прояв діяльності на фоні мистецтва. Але це є моєю спробою розкрити цю тему, скориставшись думкою провідних фахівців та синтезуючи їх через своє розуміння.

 

ЛІТЕРАТУРА:

 

 

1.   Грушевський М. С. Ілюстрована історія України: Репринтне відтворення вид. 1913 р. К., 1990. 450с.

2.   Губерначук С.С. Знаки-символи трипільських орнаментів і символи –обряди українських обрядових пісень.К.:Фенікс,2005.-80 с. 

3.   Давня історія України. У 3 томах /Редкол. Станко В.М., Березанська С.С., Гладилін В.М. та ін.-К.: Наук. Думка, 1997-555с.

4.   Довжанський В. Дивовижний звичай. К.:Трійця, 2005.-164 с.

5.   Історія України. Львів, 1990.250с.

6.        Кравич Д.П., Овсійчук В.А., Черепанова С.О. Українське мистецтво (частина перша) Львів,2003-255с.

7.        Макарчук С. А. Український етнос (Виникнення та історичний розвиток). К., 1992..150с.

8.        Мицик В.Ф. Космічне походження людини. К., 2005.-70с.

9.        Паїк В. Корінь безсмертної України. Львів,1995-250с.

10.   Рыбаков Б.А. язычество древних славян. М., 1981.- 250с.

11.   Саннікова Л.П. Свята Мова Творця у Звичаї Народу.-К.:Аратта, - 500с.

12.   Семчишин М. Тисяча років української культури.

13.   Тисяча років української культури. К., 1993.255с.

 

14

 



Информация о работе Витоки украънського мистецтва