Олимпийские игры

  IV. Организация Игр. 

  К участию в Олимпийских играх  допускались все свободнорожденные  греческие граждане¹¹. Рабы и варвары, т.е. лица негреческого происхождения, участвовать в Олимпийских играх не могли. «Когда Александр¹² пожелал принять участие в состязаниях и для этого прибыл в Олимпию, то эллины, участники состязаний, требовали его исключения. Эти состязания, говорили они, для эллинов, а не для варваров. Александр же доказал, что он аргосец, и судьи признали его эллинское происхождение. Он принял участие в беговом состязании и пришел к цели одновременно с победителем»¹³.  

  Организация античных Олимпийских игр предусматривала  контроль не только за ходом самих  Игр, но и за подготовкой атлетов  к ним. Контроль осуществляли элланодики, или гелланодики, самые авторитетные граждане. В течение 10–12 месяцев до начала Игр атлеты проходили интенсивную подготовку, после чего сдавали своеобразный экзамен комиссии элланодиков. После выполнения «олимпийского норматива» будущие участники Олимпийских игр еще месяц готовились по специальной программе – уже под руководством элланодиков.  

  Основополагающим  принципом состязаний была честность  участников. Перед началом соревнований они давали клятву соблюдать правила. Элланодики имели право лишить чемпиона титула, если он победил мошенническим путем, провинившийся атлет подвергался также штрафу и телесному наказанию. Перед входом на стадион в Олимпии стояли в назидание участникам заны – медные статуи Зевса, отлитые на деньги, полученные в виде штрафов с атлетов, нарушивших правила соревнований (древнегреческий писатель Павсаний указывает, что первые шесть таких статуй были уставлены в 98-ую Олимпиаду, когда фессалиец Эвпол подкупил трех выступавших с ним борцов). Кроме того, к участию в Играх не допускались лица, уличенные в совершении преступления или в святотатстве. 

  Вход  на соревнования был бесплатный. Но их могли посещать только мужчины, женщинам под страхом смертной казни запрещалось  появляться в Олимпии в течение  всего празднества¹⁴. Исключение делалось лишь для жрицы богини Деметры: для нее на стадионе, на самом почетном месте был сооружен специальный мраморный трон.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    V. Программа античных Олимпийских игр. 

  Первое  время в программе Олимпийских  игр был только стадиодром – бег на один стадий¹⁵ , затем число олимпийских дисциплин выросло. Отметим некоторые кардинальные изменения в программе:  

  – на 14 Олимпийских  играх , 724 до н.э., в программу включен диаулос – бег на 2 стадия, а 4 года спустя – долиходром – бег на выдержку, дистанция которого составляла от 7 до 24 стадиев;  

  – на 18 Олимпийских играх, 708 до н.э., впервые проведены соревнования по борьбе и пентатлону – пятиборью, включавшему, помимо борьбы и стадиодрома, прыжки, а также метание копья и диска;  

  – на 23 Олимпийских играх, 688 до н.э., в программу состязаний вошел кулачный бой,  

  – на 25 Олимпийских играх, 680 до н.э.,  добавлены гонки на колесницах, запряженных четырьмя взрослыми лошадьми, со временем этот вид программы расширился, в 5–4 вв. до н.э. стали проводиться гонки колесниц, запряженных парой взрослых лошадей, молодыми лошадьми или мулами; 

  – на 33 Олимпийских играх, 648 до н.э., в программе Игр появились верховые скачки на лошадях¹⁶ и панкратион – единоборство, соединявшее в себе элементы борьбы и кулачного боя с минимальными ограничениями на «запрещенные приемы» и во многом напоминающее современные бои без правил.  

  Греческие боги и мифологические герои причастны  к появлению не только Олимпийские  игры в целом, но и отдельных их дисциплин. К примеру, считалось, что  бег на один стадий ввел сам Геракл, лично отмерявший эту дистанцию в Олимпии¹⁷, а панкратион восходит к легендарной схватке Тезея с Минотавром.  

  Некоторые из дисциплин античных Олимпийских  игр, знакомые нам по современным  соревнованиям, заметно отличаются от своих нынешних аналогов. Греческие  атлеты прыгали в длину не с  разбега, а с места – к тому же с камнями (позже с гантелями) в руках. В конце прыжка спортсмен отбрасывал камни резко назад: считалось, что это позволяет ему прыгнуть дальше. Подобная техника прыжка требовала хорошей координации. Метание копья и диска (со временем вместо каменного атлеты стали кидать железный диск) производилось с небольшого возвышения. При этом копье метали не на дальность, а на точность: атлет должен был поразить специальную мишень. В борьбе и боксе не было деления участников по весовым категориям, а боксерский поединок продолжался до тех пор, пока один из соперников не признавал себя побежденным или оказывался не в состоянии продолжать схватку. Были весьма своеобразные разновидности и у беговых дисциплин: бег в полном вооружении (т.е. в шлеме, со щитом и оружием), бег герольдов и трубачей, попеременный бег и гонка на колеснице.  

  С 37 Игр (632 до н.э.) в состязаниях стали  участвовать и юноши в возрасте до 20 лет. Поначалу соревнования в этой возрастной категории включали только бег и борьбу, со временем к ним  добавились пятиборье, кулачный бой и панкратион.  

  Помимо  атлетических соревнований, на Олимпийских  играх проводился и конкурс искусств, с 84-х Игр (444 до н.э.) ставший официальной  частью программы. 

  Первоначально Олимпийские игры занимали один день, затем (с расширением программы) – пять дней (именно столько продолжались Игры в период их расцвета в 6–4 вв. до н.э.) и, в конце концов, «растянулись» на целый месяц.  
 

  VI. Олимпионики. 

  Победитель  Олимпийских игр получал вместе с оливковым венком (эта традиция пошла с 752 до н.э.) и пурпурными лентами всеобщее признание. Он становился одним из самых уважаемых людей в своем городе (для жителей которого победа земляка на Олимпиаде тоже была огромной честью), его нередко освобождали от государственных повинностей, давали прочие привилегии. Олимпионику воздавались на родине и посмертные почести. А согласно введенной в 6 в. до н.э. практике, трехкратный победитель Игр мог поставить свою статую в Альтисе. 

  Первым  из известных нам олимпиоником стал Корэб из Элиды, одержавший победу в  беге на один стадий в 776 до н.э.  

  Самым знаменитым – и единственным за всю историю древних Олимпийских  игр атлетом, побеждавшим на 6 Олимпиадах, – был «сильнейший среди сильных», борец Милон из Кротона. Уроженец греческого города-колонии Кротон (юг современной Италии) и, по некоторым данным, ученик Пифагора, он одержал свою первую победу на 60-й Олимпиаде (540 до н.э.) в соревнованиях среди юношей. С 532 до н.э. по 516 до н.э. он завоевал еще 5 олимпийских титулов – уже среди взрослых атлетов. В 512 до н.э. Милон, которому было уже больше 40 лет, попытался завоевать свой седьмой титул, но уступил более молодому сопернику. Олимпионик Милон являлся также неоднократным победителем Пифийских, Истмийских, Немейских Игр и многих местных соревнований.  

  Другой  выдающийся атлет – Леонид из Родоса – на четырех Олимпиадах подряд (164 до н.э – 152 до н.э.) побеждал в трех «беговых» дисциплинах: в беге на один и на два стадия, а также в беге с оружием.  

  Астил из Кротона вошел в историю  античных Олимпийских игр не только как один из рекордсменов по числу побед (6 – в беге на один и на два стадия на Играх с 488 до н.э. по 480 до н.э.). Если на первой своей Олимпиаде Астил выступал за Кротон, то на двух последующих – за Сиракузы. Бывшие земляки отомстили ему за предательство: статую чемпиона в Кротоне снесли, а его бывший дом превратили в тюрьму.  

  В истории древнегреческих Олимпийских  игр есть и целые олимпийские  династии. Так, дед чемпиона по кулачному  бою Посейдора из Родоса Диагор, а также его родные дяди Акусилай и Дамагет тоже были олимпиониками. Диагор, чья исключительная стойкость и честность в боксерских поединках завоевали ему огромное уважение зрителей и были воспеты в одах Пиндара, стал очевидцем олимпийских побед своих сыновей – соответственно, в боксе и панкратионе. По преданию, когда благодарные сыновья водрузили на голову отцу свои чемпионские венки и подняли его на плечи, кто-то из рукоплещущих зрителей воскликнул: «Умри, Диагор, умри! Умри, потому что тебе больше нечего желать от жизни!» И взволнованный Диагор тут же скончался на руках у сыновей.  

  Многие  олимпионики отличались исключительными  физическими данными. Например, чемпиону в беге на два стадия (404 до н.э.) Ласфену  из Тебеи приписывается победа в  необычном состязании с лошадью, а Эгей из Аргоса, победивший в беге на длинные дистанции (328 до н.э.), после этого бегом, не сделав в пути ни единой остановки, преодолел расстояние от Олимпии до своего родного города, чтобы быстрее принести радостную весть землякам. Победы добивались и за счет своеобразной техники. Так, чрезвычайно выносливый и подвижный боксер Меланком из Карии, победитель Олимпийских игр 49 н.э., во время поединка постоянно держал руки вытянутыми вперед, за счет чего он уходил от ударов противника, а сам при этом крайне редко наносил ответные удары, – в конце концов, измотанный физически и эмоционально соперник признавал свое поражение. А про победителя Олимпийских игр 460 до н.э. в долиходроме Ладаса из Аргоса говорили, что он бежит настолько легко, что даже не оставляет следов на земле.  

  В числе участников и победителей  Олимпийских игр были такие известные  ученые и мыслители, как Демосфен, Демокрит, Платон, Аристотель, Сократ, Пифагор, Гиппократ. Причем соревновались  они не только в изящных искусствах. К примеру, Пифагор был чемпионом  по кулачному бою, а Платон – в панкратионе. 

  VII. Современные Олимпийские Игры 

  Первые  попытки возродить античные Олимпийские  игры были предприняты в Греции, в середине XIX в. В 1859, 1870, 1889 гг. в Афинах устраивались соревнования по бегу, прыжкам, метаниям, гимнастике и другие состязания, в которых участвовали греческие атлеты. В конце XIX в. бурный рост экономических и культурных международных связей нашел свое отражение и в развитии спорта. Были созданы первые международные спортивные объединения, стали проводиться соревнования с участием спортсменов различных стран. С выходом спорта на международную арену возникла необходимость проведения крупных комплексных состязаний, образования центра спортивного движения. В этих условиях французский общественный деятель, барон Пьер де Кубертен выступил с предложением возродить Олимпийские игры. Он считал, что идеи олимпийского движения вдохнут в человечество «дух свободы, мирного соревнования и физического совершенствования» и будут способствовать культурному сотрудничеству народов. У Пьера де Кубертена было много предшественников, но именно он предложил идеи, которые устроили всех. 

  Пьер  де Кубертен родился 1 января 1863 г. в Париже во французской аристократической семье, получил образование в офицерской школе. Позднее его заинтересовали история, педагогика, литература, политика. Он продолжил образование в Соборне¹⁸.  Еще в юности Кубертен узнал о раскопках Древней Олимпии. Тогда же у Пьера и его друзей возник план восстановления Олимпии во всем ее былом величии и великолепии, со всеми дворцами, храмами и спортивными аренами. В 19-летнем возрасте Пьер вместе с друзьями создал спортивный клуб. Здесь занимались футболом, фехтованием и греблей. Тогда же Кубертен ясно понял, что без физического не может быть интеллектуального, и нравственного развития. Именно Пьер де Кубертен стал создателем спортивных союзов для детей, организатором международных соревнований. 

  Кубертен  изучил системы физического воспитания во Франции и во многих других странах  мира и пришел к мысли использовать идею возрождения Олимпийских игр для создания системы международных спортивных соревнований. Он изучил системы физического воспитания во Франции и многих других странах мира и пришел к мысли использовать идею возрождения Олимпийских игр для создания системы международных спортивных соревнований. Пьер был совсем молодым человеком, когда высказал мысль о возрождении Олимпийских игр. С этого момента он почти всю свою жизнь подчинил осуществлению великой идеи¹⁹.  

  Идея  Кубертена не сразу увлекла весь спортивным мир. Сомневающихся и противников у нее было немало. Еще больше спортивных деятелей идею признали, но участвовать а ней не захотели. Пьер объехал многие страны мира, спорил, убеждал, доказывал, писал десятки писем во всевозможные организации. 25 ноября 1892 г. Пьер де Кубертен выступил в Соборне с докладом «Возрождение Олимпийских игр». Ему тогда было 29 лет. В письме, которое он разослал весной 1893 г.во многие страны мира, он говорил: «Возрождение Олимпийских игр на принципах и условиях, которые бы соответствовали запросам современного общества, сделает возможной встречу представителей всех народов мира каждые четыре года. Мы надеемся, что эти мирные и благородные состязания будут лучшим выражением духа интернационализма». 

  Французские спортивные руководители приняли решение созвать международный спортивный конгресс и пригласить на него представителей крупнейших спортивных держав. О правилах и принципах крупнейших спортивных держав. О правилах и принципах проведение Олимпийских игр должны были договариваться наиболее авторитетные спортивные деятели. 16 июня 1894 г. в Соборне с участием 2 тыс. человек из 10 стран, в том числе и России, начал работу Международный атлетический конгресс.