Теория социальной мобильности

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РФ

ГОУ ВПО  УРАЛЬСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ 

ЮРИДИЧЕСКАЯ АКАДЕМИЯ

      ИНСТИТУТ  ПРОКУРАТУРЫ

КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ И СОЦИОЛОГИИ 
 
 
 
 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ 
 

По предмету: Социология

На тему: Теория социальной мобильности. 
 
 
 
 

Выполнил:

студент 305 группы

Слепцов Прокопий Николаевич         

Проверил:

проф. Э. Н. Грибакина 
 
 
 
 
 
 
 
 

г. Екатеринбург 2008 г.

    Содержание.

    Введение:_______________________________________________________3стр.

    I. Природа социальной мобильности________________________________4стр.

    II. Характеристики социальной мобильности_________________________7стр.

    III. Проблемы социальной мобильности_____________________________8стр.

    IV. Каналы социальной мобильности_______________________________10стр.

    V. Индивид и социальная мобильность_____________________________12стр.

    Заключение____________________________________________________14стр.

    Список  литературы______________________________________________15стр.

    Введение. 

    П. Сорокин – его называют русско-американским ученым. Он выступил сторонником концепции  мирового правительства. Он считал, что  часть суверенитета государствам следует отдать всемирной организации, которая будет решать глобальные международные проблемы. Он участвовал в создании отечественного социологического общества, занимался теорией социальной мобильности, показывал, как влияет на изменение статуса человека школа, армия, церковь и т.д. Он ввел понятие социального статуса (совокупность прав и обязанностей, привилегий и ответственности, власти и влияния доступа к материальным и духовным ценностям). Выступил с идеей социо-культурной динамики. Он доказывал, что исторические процессы – это ничто иное, как движение типов культур.         

    Каждый  человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти перемещения легко ощущаются и идентифицируются, например, при переезде индивида из  одного места в другое, переход из одной религии в другую, изменение  семейного положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его перемещении в  социальном  пространстве.  Однако  существуют таки перемещения индивида,  которые  трудно  определить  не только окружающим его людям, но и ему  самому.  Например,  сложно определить изменение положения индивида в связи с ростом  престижа, увеличением или уменьшением возможностей использования  власти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения в позиции человека в конечном итоге сказываются на его поведении, системе отношений в группе, потребностях, установках, интересах и  ориентациях.

    В связи с этим важно определить, как осуществляются  процессы перемещения индивидов в социальном пространстве, которые получили название процессов мобильности. 

    I. Природа социальной мобильности. 

    Талантливые личности,  несомненно,  рождаются  во  всех  социальных слоях и социальных классах. Если не существует  барьеров для социального достижения, можно ожидать  большую  социальную  мобильность, когда некоторые личности быстро  поднимаются  и  получают высокие статусы, другие же опускаются на  более низкие.  Но между слоями и классами существуют барьеры,  мешающие  свободному переходу индивидов их одной статусной группы в  другую.  Один  из самых главных барьеров возникает из-за того, что социальные  классы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого класса для участия в классовой субкультуре, в которой они социализированы. Обычный ребенок из семьи представителей  творческой интеллигенции с меньшей вероятностью будет усваивать привычки и нормы, помогающие ему впоследствии работать крестьянином или рабочим. То же можно сказать о нормах, помогающих ему  в  работе  в качестве крупного руководителя. Тем не менее, в конечном счете,  он может стать не только писателем, как его родители, но  и  рабочим или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного  слоя в другой или из одного социального класса в другой  имеет  значение "различие в стартовых возможностях". Скажем, у сыновей  министра и крестьянина разные возможности для получения  высоких  должностных статусов. Поэтому общепринятая официальная точка зрения, состоящая в том, что для достижения любых высот в обществе  нужно только трудиться и иметь способности, оказывается несостоятельной.

    Приведенные примеры свидетельствуют о том,  что  всякое  социальное перемещение происходить  не  беспрепятственно,  а  путем преодоления более или менее существенных барьеров.  Даже  переезд человека с одного места жительства на другое предполагает определенный период адаптации к новым условиям.

    Все социальные перемещения личности  или  социальной  группы включают в процесс мобильности. Согласно определению П.Сорокина, " под социальной мобильностью понимается любой переход  индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или  модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой". П.Сорокин различает два типа социальной  мобильности:  горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность - это  переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или  социального статуса. Но наиболее важным  процессом является  вертикальная мобильность, представляющая собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального  объекта их  одного социального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное  повышение, существенное улучшение благосостояния или переход в  более высокий социальный слой, на другой уровень власти.

    Общество  может возвышать статус одних  индивидов  и  понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших  статусов  других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости от  этого различают восходящую и нисходящую социальные мобильности,  или социальный подъем и социальное падение. Восходящие  течения  профессиональной, экономической  и  политической  мобильности  существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивидов из низшего слоя в высший,  и как создание новых групп индивидов с включением групп в высший  слой  рядом  с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует  в  форме  как  выталкивания  отдельных индивидов с высоких социальных статусов на  более низкие, так и понижение социальных статусов целой группы.  Примером  второй формы нисходящей мобильность может служить падение социального статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьма высокие позиции в нашем обществе, или снижение  статуса политической партии, теряющей реальную власть. по образному выражению П.Сорокина, "первый случай упадка напоминает падение человека с  корабля; второй - корабль, затонувший во всеми находящимися на борту".

    Механизм  инфильтрации в вертикальные мобильности.  Для того чтобы понять, как происходит процесс восхождения, важно  изучить, каким образом отдельный индивид может преодолеть барьеры и  границы между группами и подниматься вверх, то есть  повышать  свой  социальный статус. Это стремление достичь  более  высокого  статуса обусловлено мотивом достижения, который в той  или  иной  степени имеется у каждого индивида и связан с его потребностью  добиваться успехов и избегать неудач в социальном аспекте. Актуализация  этого мотива порождает в конечном итоге силу, с которой индивид стремится к достижению высшей социальной позиции или  к  тому,  чтобы удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Реализация силы достижения зависит от многих причин, в частности от ситуации,  складывающейся в обществе. Анализ проблем, возникающих при  анализе мотива достижения, полезно рассматривать, пользуясь  терминами и идеями, высказанными К.Левиным в его теории поля.

    Для того, чтобы достичь более высокого статуса, индивид,  находящийся в группе с более низкими статусами,  должен  преодолеть барьеры между группами или слоями. Индивид, стремящийся попасть в более высокую статусную группу, имеет определенную энергию,  направленную на преодоление этих барьеров и расходующуюся на прохождения расстояния между статусами более  высокой  и  более  низкой групп. Энергия индивида, стремящегося к более  высокому статусу, находит выражение в силе F,  с  которой  он  пытается  преодолеть барьеры перед высшим слоем. Удачное прохождение барьера  возможно только в том случае, если сила, с которой индивид стремится достичь высокого статуса, будет больше  силы  отталкивания.  Измерив силу, с которой индивид стремится проникнуть в верхний слой, можно с определенной вероятностью предсказать  его  попадание  туда. Вероятностный характер инфильтрации обусловлен тем, что при оценке процесса следует учитывать постоянно меняющуюся ситуацию,  которая складывается из многих факторов, в том числе их  личностных отношений индивидов. 

    II. Характеристики социальной мобильности. 

    Для  количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности  социальной  мобильности.  Под  скоростью  мобильности понимается "Вертикальная социальная дистанция или  число страт - экономических, профессиональных или политических,  которые проходит индивид в его движении вверх или вниз  за  определенный промежуток времени". Например, некоему индивиду в  течение трех лет после  окончания  института  и  начала  работы  по  специальности удается занять должность заведующего  отделом,  а  его коллеге, закончившему институт вместе с ним,- должность  старшего инженера. Очевидно, что скорость мобильности выше у первого  индивида, так как  за  указанный  промежуток  времени  они  преодолел больше статусных уровней. С другой стороны, если какой-либо индивид в результате сложившихся обстоятельств или личной слабости  с высокого общественного положения скатывается на дно общества,  то говорят, что у него высокая скорость социальной  мобильности,  но направленная вниз по статусной иерархии.

    Под интенсивностью мобильности понимается  число  индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени. Число таких  индивидов какой-либо социальной общности дает абсолютную  интенсивность мобильности, а их доля, в общей численности данной социальной  общности показывает относительную мобильность.  Например,  если  мы будем учитывать число индивидов в возрасте до 30 лет,  разведенных и перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной  интенсивности горизонтальной мобильности в данной  возрастной  категории. Если мы будем рассматривать отношение числа перешедших в другие семьи к численности всех индивидов в возрасте  до  30лет,  то речь пойдет о относительной  социальной  мобильности  в  горизонтальном направлении.

    Часто возникает необходимость рассмотреть процесс мобильности с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной  социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выяснения, в каком из них, или в какой период мобильность по всем показателям выше. Такой  индекс  может быть рассчитан отдельно по  экономической,  профессиональной  или политической области деятельности. 

    III. Проблемы социальной мобильности. 

    Характер  процессов мобильности во многих обществах и социальных группах различен и зависит от  особенностей структуры общества или группы. Одни общества  имеют сложившиеся опциальные структуры, препятствующие  различным вида  социальной мобильности, другие более или менее свободно  допускают  как  социальные подъемы, так и социальные падения. В открытых  классовых обществах каждый их член может подниматься и опускаться по статусам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и  способностей. В закрытых классовых обществах каждая социальная позиция предписана индивиду от рождения, и  какие  бы  усилия  он  ни предпринимал, общество исключает для него достигаемый  социальный подъем  или социальное падение. Очевидно, что оба эти общества представляют собой  идеальные типы структур и в реальной жизни в настоящее время не существуют. Однако существуют социальные структуры,  близко  стоящие  к  идеальным открытым и закрытым классовым обществам. Одним из обществ, близким к закрытому, было кастовое общество в Древней Индии.  Оно делилось на ряд каст, каждая из которых обладала собственной  социальной структурой и занимала строго  определенное  место  среди других каст.