Историческое развитие живой природы

ПЛАН 

      Введение. Краткое ознакомление с историей эволюционных идей в науках о природе.  …………………………………………………….………. 2-3

      Основная  часть

1. Основные положения дарвинизма. ………………………………………4
2. Изменчивость, наследственность, борьба за существование, естественный отбор, внутреннее противоречие живой природы как основные принципы эволюции по Ч.Дарвину…………………......… 5-9
3. Синтетическая теория эволюции…………………………………….10-14

      Заключение. Философия об эволюции живой природы………...15-18

      Список  литературы.  …………………………………………………….19 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

      Введение. Краткое ознакомление с историей эволюционных идей в науках о природе. 

      Огромное  многообразие животных и растений в природе еще с древних времен заставляло людей задуматься об их происхождении и изменчивости. Попытки получить ответы на эти вопросы стали основанием для возникновения первых эволюционных идей, которые выразили различные представления о факторах, способствующих адаптации и целесообразности устройства организма.

      Первая  попытка построения целостной концепции развития органического мира была предпринята французским естествоиспытателем Ж.Б. Ламарком. В основу его эволюционной теории было положено представление о развитии, постепенном и медленном, от простого к сложному, и о роли внешней среды в преобразовании организмов. Ламарк считал, что первые самозародившиеся организмы дали начало всему многообразию ныне существующих органических форм. Главной причиной эволюции он считал присущее живой природе изначальное (заложенное Творцом) стремление к усложнению и самосовершенствованию своей организации. Оно проявляется во врожденной способности каждого индивида к усложнению организма. Вторым фактором эволюции он назвал влияние внешней среды: пока она не изменяется, виды постоянны, как только она становится иной, виды также начинают меняться.[1, с.251].

      Быстрое развитие естествознания и селекционной работы, расширение и углубление исследований по различным отраслям биологии, интенсивное  накопление новых научных фактов в 19 веке создали благоприятные условия  для новых обобщений в теории эволюции живой природы. Одной из попыток такого рода обобщений стала теория катастроф французского зоолога Ж.Л. Кювье.

      В результате своих исследований Кювье  пришел к выводу, что на Земле  периодически происходили гигантские катаклизмы, уничтожающие целые материки, а вместе с ними и их обитателей. В частности, он обнаружил, что останки одних видов приурочены к одним и тем же геологическим напластованиям, а в соседних пластах находятся совершенно другие организмы. На этом основании он сделал вывод, что животные, населявшие нашу планету, погибали почти мгновенно от грандиозных катастроф, а потом на их месте появлялись совершенно другие виды. Так была сформулирована знаменитая теория катастроф, пользовавшаяся большой популярностью в 19 веке.

      Венцом  развития эволюционных идей стала эволюционная идея Ч. Дарвина, который создал совершенно новое учение о живой природе, обобщив отдельные эволюционные идеи в одну стройную теорию эволюции. [1, с.253-255] 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Основная  часть. 

1. Основные  положения дарвинизма.

      Организмам  как в прирученном, так и в  диком состоянии свойственна  наследственная изменчивость. Стимулом для возникновения изменчивости служат изменения внешней среды, но характер изменчивости определяется спецификой самого организма, а не направлением изменений внешних условий.

      В центре внимания эволюционной теории должны находиться не отдельные организмы, а биологические виды и внутривидовые группировки – популяции.

      Все виды организмов в природе должны вести жестокую борьбу за свое существование. Эта борьба для особей данного вида складывается из их взаимодействия с неблагоприятными биологическими и абиотическими факторами внешней среды, а также из их конкуренции между собой. Последняя является следствием тенденции всякого вида к безграничному размножению и огромного «перепроизводства» особей в каждом поколении. По Дарвину, важнейшей является именно внутривидовая борьба.

        Неизбежным результатом наследственной  изменчивости организмов и борьбы  за существование является естественный  отбор – преимущественное выживание и обеспечение потомством наиболее приспособленных особей; хуже приспособленные организмы (и целые виды) вымирают, не оставляя потомства.[2, с.292,293]. 
 
 
 
 
 
 

2. Изменчивость, наследственность, борьба за существование, естественный отбор, внутреннее противоречие живой природы как основные принципы эволюции по Ч.Дарвину.

      Первое  звено эволюции – изменчивость (изменение и превращение организмов под действием внешней среды), которая является неотъемлемым свойством живого. Вследствие изменчивости признаков и свойств даже в потомстве одной пары родителей почти не встречается одинаковых особей. Чем тщательней и глубже изучается природа, тем больше формируется убеждение во всеобщем универсальном характере изменчивости. В природе нельзя обнаружить два совершенно одинаковых, тождественных организма. При благоприятных условиях эти различия могут не оказывать заметного влияния на развитие организмов, но при неблагоприятных – каждое мельчайшее различие может стать решающим в том, останется ли этот организм в живых и даст потомство или же он погибнет.

      Дарвин  различает два вида изменчивости: наследственную (неопределенную) и  ненаследственную (определенную). Под определенной (групповой) изменчивостью понимается сходное изменение всех особей потомства в одном направлении вследствие влияния определенных условий (изменение роста при изменении количества и качества пищи, толщины кожи и густоты шерстяного покрова при изменении климата и т.д.) Под неопределенной (индивидуальной) изменчивостью понимается появление разнообразных незначительных отличий у особей одного и того же вида, которыми одна особь отличается от другой. В дальнейшем «неопределенные» изменения стали называться мутациями, а «определенные» - модификациями. [1, с.256].

      Следующим фактором эволюции, по его мнению, является наследственность – свойство организма обеспечивать преемственность признаков и свойств между поколениями, а также определять характер развития организма в специфических условиях внешней среды. Это свойство не абсолютно: дети никогда не бывают точными копиями родителей, но из семян пшеницы всегда вырастает только пшеница и т.п. В процессе размножения от поколения к поколению передаются не признаки, а код наследственной информации, определяющий лишь возможность развития будущих признаков в определенном диапазоне. Наследуется не признак, а норма реакции развивающейся особи на действие внешней среды.

      Дарвин  подробно проанализировал значение наследственности в эволюционном процессе и показал, что сами по себе изменчивость и наследственность еще не объясняют возникновения новых пород животных, сортов растений, их приспособленности, поскольку изменчивость разных признаков организмов осуществляется в самых разных направлениях. Каждый организм – это результат взаимодействия между генетической программой его развития и условиями его реализации.

      Рассматривая  вопрос изменчивости и наследственности, Дарвин обратил внимание на сложные  взаимоотношения между организмами  и окружающей средой, на разные формы  зависимости растений и животных от условий жизни, на их приспособление к неблагоприятным условиям. Такие разнообразные формы зависимости организмов от условий окружающей среды и от других живых существ он назвал борьбой за существование. Борьба за существование, по Дарвину, - это совокупность взаимоотношений организмов данного вида друг с другом, с другими видами живых организмов и с неживыми факторами внешней среды.

      В процессе жизнедеятельности каждый организм вступает в многообразные  отношения с особями внутри вида, других видов и факторами неживой природы. Разнообразные взаимодействия данного организма с объектами живой и неживой природы Дарвин и назвал борьбой за существование. Борьба за существование означает все формы проявления активности данного вида организмов, направленные на поддержание жизни своего потомства. Дарвин выделил три основные формы борьбы за существование: межвидовую, внутривидовую и борьбу с неблагоприятными условиями внешней среды.

        Примеры межвидовой борьбы в природе встречаются часто и всем хорошо известны. Наиболее широко они проявляются в борьбе хищников и травоядных животных. Травоядные животные смогут выжить и оставить потомство только в том случае, если сумеют избежать хищников и будут обеспечены пищей. Но растительностью питаются также разные виды млекопитающих, а кроме того – насекомые и моллюски. И здесь возникает ситуация: что досталось одному, не досталось другому. Поэтому в межвидовой борьбе успех одного вида означает неуспех другого.

      Внутривидовая борьба означает конкуренцию между особями одного вида, у которых потребность в пище, территории и других условиях существования одинакова. Дарвин считал внутривидовую борьбу самой напряженной. Поэтому в процессе эволюции у популяций выработались различные приспособления, снижающие остроту конкуренции: разметка границ, угрожающие позы и т.п.

      Борьба  с неблагоприятными условиями среды выражается в стремлении живых организмов выжить при резких изменениях погодных условий. В этом случае выживают лишь наиболее приспособленные к изменившимся условиям особи. Они образуют новую популяцию, что в целом способствует выживанию вида. В борьбе за существование выживают и оставляют потомство индивиды и особи, обладающие таким комплексом признаков и свойств, которые позволяют наиболее успешно конкурировать с другими.[1, с. 257,258]

      Однако  основная заслуга Дарвина в создании теории эволюции заключается в том, что он разработал учение о естественном отборе как ведущем и направляющем факторе эволюции. Естественный отбор, по Дарвину, -  это совокупность происходящих в природе изменений, обеспечивающий выживание наиболее приспособленных, преимущественное оставление ими потомства и избирательное уничтожение организмов, оказавшихся неприспособленными к существующим или изменившемся условиям окружающей среды.

      В процессе естественного отбора организмы адаптируются, и у них развиваются необходимые приспособления к условиям существования. В результате конкуренции разных видов, имеющих сходные жизненные потребности, хуже приспособленные виды вымирают. Совершенствование механизма приспособления приводит к тому, что постепенно усложняется уровень их организации и таким образом осуществляется эволюционный процесс. При этом Дарвин обращал внимание на такие характерные особенности естественного отбора, как постепенность и медленность процесса изменений и способность суммировать эти изменения в крупные, решающие причины, приводящие к формированию новых видов.

 Исходя  из того что естественный отбор  действует среди разнообразных  и неравноценных особей, он рассматривается  как совокупное взаимодействие наследственной изменчивости, преимущественного выживания и размножения индивидов и групп особей, лучше приспособленных, чем другие, к данным условия существования. Поэтому учение о естественном отборе как движущем и направляющем факторе исторического развития органического мира является главным в теории эволюции Дарвина.[1, C. 258] 

      Таким образом, Дарвин последовательно решил  проблему детерминации эволюции в целом, объяснил целесообразность строения живых  организмов как результат естественного  отбора, а никак стремление к самосовершенствованию, как считал Ламарк. Также он показал, что эта целесообразность всегда относительна, так как любое приспособление оказывается полезным только в конкретных условиях существования. В этом было отмечено противоречие идеям теологизма в естествознании.

      Кроме того, Дарвин подчеркивал, что элементарной единицей эволюции является не отдельная  особь, как у Ламарка, а группа таких особей – вид. Иными словами, под действие естественного отбора могут попасть как отдельные  особи, так и целые группы. Тогда отбор сохраняет признаки и свойства, невыгодные для отдельной особи, но полезные для группы особей или вида в целом. Такой подход привел к появлению популяционного мышления в биологии, являющегося основой представления об эволюции.[1, с. 258,259]