ЗАБЛУЖДЕНИЯ ОБЫДЕННОЙ
ЛОГИКИ МЫШЛЕНИЯ
Выполнила студентка группы
Упб-101
Авдеева Наталья
Обыденное мышление – мышление, характеризующееся:
- случайной группировкой фактов и явлений;
- объединением понятий по ассоциации;
- формулированием предположений без достаточных оснований;
- высказыванием неаргументированного мнения и/или суждения;
- стихийным предположением;
- вынесением суждений без опоры на критерии перепроверки их истинности;
- спонтанной формулировкой выводов.
Ошибки обыденных рассуждений:
- Не все их шаги – суждения и умозаключения;
- Недостаточная логическая культура;
- Сбивчивость мышления(непонимание того что нужно доказать в ходе спора, рассуждения);
- Логическое несовершенство языковых средств;
- Предрассудки и суеверия, предвзятые мнения и ложные теории;
и т.д.
Бивалентная логика – логика, основанная на «да» и «нет».
Основы этой логики заложены
были в середине 1 тысячелетия
до н.э. и окончательно оформлены
греческим философом Аристотелем.
Эта логика, или искусство рассуждать,
предназначалась для упорядочивания
умозаключений в ситуациях, когда
нужно было удержать истину
в ходе беседы или монолога.
БИВАЛЕНТНАЯ ЛОГИКА
СУТЬ БИВАЛЕНТНОЙ ЛОГИКИ(А.С.КАРПЕНКО):
- 1. Каждое высказывание или истинно, или ложно. (принцип исключенного третьего)
- 2. Если какое-то высказывание о будущем признано истинным, то наступление этого будущего неизбежно (принцип необходимости).
- 3. То, что истинно сейчас, было истинно всегда и поэтому необходимо (отсюда следует принцип неизменяемости прошлого).
В целом основные заблуждения
обыденной логики мышления состоят
в следующем:
- действительность представляется нам чаще всего в крайних своих проявлениях, а не в оттенках многоцветья.
- наша мысль выделяет в действительности что-либо одно в ущерб другому.
- наши попытки найти истину незаметно превращаются в попытки доказательства непротиворечности суждений о ней.
- наша мысль чаще всего относится к части мыслимого явления или процесса, почти никогда не охватывая его как целое.
- наше мышление «разделяет» действительность, что естественно для всякого ума, но редко когда «соединяет» ее.
- наше мышление чаще всего заботится о логике как о правилах умозаключений, но не о логике как о правилах отражения объективного мира.
- в нашем обыденном мышлении смыслы понятий как бы «застывают», «замораживаются», образуя устойчивые, мало изменяющиеся картины мира, за изменение которых мы платим порой стрессами, разочарованиями и разлуками.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!