Сопоставление Остапа и Андрия в повести «Тарас Бульба»

В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь прославляет героизм русских людей. Русский критик В.Г. Белинский писал: « «Тарас Бульба» есть отрывок, эпизод из великой эпопеи жизни целого народа.» А сам Н.В. Гоголь так написал о своем произведении: «Тогда было то поэтическое время, когда все добывалось саблею, когда каждый в свою очередь стремился быть действующим лицом, а не зрителем.»

На примере семьи  Тараса Гоголь показал нравы и  обычаи запорожского казачества тех  лет. Тарас Бульба был богатым казаком и мог себе позволить отправить своих детей учиться в бурсу. Он хотел, чтобы его дети выросли не только сильными и смелыми, но и образованными людьми. Тарас считал, что если дети будут расти дома, под боком у матери, то из не выйдет хороших казаков, потому что каждый казак должен «почувствовать битву».

Старший сын Остап  не хотел учиться: несколько раз  убегал он из бурсы, но его возвращали; он закапывал учебники, но ему покупали новые. И однажды Тарас сказал Остапу, что если тот не будет  учиться, то его отправят в монастырь  на двадцать лет. Только эта угроза заставила Остапа продолжить учение. Когда Остап с друзьями проделывали  всякие шалости, он брал всю вину на себя и не выдавал друзей. А Андрий любил учиться и был зачинщиком всех шалостей . Но ему всегда удавалось избежать наказания. Несмотря на различия, Остап и Андрий обладали цельным характером, только у Остапа это проявилось в преданности делу и отчизне, а у Андрия в любви к прекрасной панночке.

В сечи были суровые  нравы. Там ничему не учили кроме  дисциплины, иногда стреляли в цель и ездили на лошадях, и изредка  ходили на охоту. «Казак и спать любит  под вольным небом, чтобы не низкий потолок избы, а звездный полог  был над его головой, и не было больше чести для казака, чем постоять за свою волю, не было другого закона, кроме боевого товарищества». «Пахарь  ломает свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылали к черту и ремесло, и лавку, били горшки в доме. И все, что ни было садилось на коня. Словом русский характер получил здесь широкий, могучий размах и дюжинную наружность».

Запорожское казачество возникло в низовьях Днепра на островах за порогами. Туда собиралось множество  людей. В 16 веке будущие Украина и  Белоруссия оказались в составе  Речи Посполитой. Гонения по религиозному признаку вызывали сопротивление и восстания против польского государства. Именно в это суровое время и пришлось жить героям Гоголя.

Остапу был на роду написан «битвенный путь и трудное знание вершить ратные дела».

В повести «Тарас Бульба» Н.В. Гоголь прославляет  героизм русских людей. Русский  критик В.Г. Белинский писал: « «Тарас Бульба» есть отрывок, эпизод из великой  эпопеи жизни целого народа.» А сам Н.В. Гоголь так написал о своем произведении: «Тогда было то поэтическое время, когда все добывалось саблею, когда каждый в свою очередь стремился быть действующим лицом, а не зрителем.»

На примере семьи  Тараса Гоголь показал нравы и  обычаи запорожского казачества тех  лет. Тарас Бульба был богатым  казаком и мог себе позволить  отправить своих детей учиться  в бурсу. Он хотел, чтобы его дети выросли не только сильными и смелыми, но и образованными людьми. Тарас  считал, что если дети будут расти  дома, под боком у матери, то из не выйдет хороших казаков, потому что каждый казак должен «почувствовать битву».

Старший сын Остап  не хотел учиться: несколько раз  убегал он из бурсы, но его возвращали; он закапывал учебники, но ему покупали новые. И однажды Тарас сказал Остапу, что если тот не будет  учиться, то его отправят в монастырь  на двадцать лет. Только эта угроза заставила Остапа продолжить учение. Когда Остап с друзьями проделывали  всякие шалости, он брал всю вину на себя и не выдавал друзей. А Андрий любил учиться и был зачинщиком всех шалостей . Но ему всегда удавалось избежать наказания. Несмотря на различия, Остап и Андрий обладали цельным характером, только у Остапа это проявилось в преданности делу и отчизне, а у Андрия в любви к прекрасной панночке.

В сечи были суровые  нравы. Там ничему не учили кроме  дисциплины, иногда стреляли в цель и ездили на лошадях, и изредка  ходили на охоту. «Казак и спать любит  под вольным небом, чтобы не низкий потолок избы, а звездный полог  был над его головой, и не было больше чести для казака, чем постоять за свою волю, не было другого закона, кроме боевого товарищества». «Пахарь  ломает свой плуг, бровари и пивовары кидали свои кади и разбивали бочки, ремесленник и торгаш посылали к  черту и ремесло, и лавку, били горшки в доме. И все, что ни было садилось на коня. Словом русский характер получил здесь широкий, могучий  размах и дюжинную наружность».

Запорожское казачество возникло в низовьях Днепра на островах за порогами. Туда собиралось множество  людей. В 16 веке будущие Украина и  Белоруссия оказались в составе  Речи Посполитой. Гонения по религиозному признаку вызывали сопротивление и  восстания против польского государства. Именно в это суровое время  и пришлось жить героям Гоголя.

Остапу был на роду написан «битвенный путь и трудное знание вершить ратные дела».