Слово о полку Игореве

Слово о полку  Игореве возвышается

уединенным  памятником в пустыне

нашей древней  словесности.

  А. С.  Пушкин 

   Великие произведения литературы никогда не утрачивают своей свежести и красоты. Самой суровой проверкой художественной ценности является время. Прошло около восьми веков со времени рождения гениальной поэмы “Слово о полку Игореве”.  Она была найдена в 18 веке в одном из старых монастырей, потом  хранилась в библиотеке графа А.И. Мусина-Пушкина. Во время пожара в Москве в 1812 году рукопись сгорела. Сохранился не подлинник, а список с оригинала, который находился у Екатерины II.  “Слово...” рассказывает о походе князя Игоря Новгород-Северского против  половцев.

     Произведение состоит из вступления, трех частей и концовки. Во вступлении автор вспоминает певца Бояна, который прославляет воинские подвиги русских князей. Первая часть “Слова...” — рассказ о походе Игоря. Вторая часть “Слова...” переносит читателя в Киев, где князем был Святослав Мудрый. Он обращается ко всем русским князьям, призывая к объединению. Третья часть “Слова...” рассказывает о плаче Ярославны, жены Игоря. Ярославна обращается к могучим силам природы, умоляя помочь князю вернуться на родную землю. Будто услышав ее мольбы, Игорь бежит из плена. Концовка поэмы отражает желание автора увидеть князей объединившимися для отпора общему врагу.

     Не обходит вниманием автор главных героев. Игорь Новгород-Северский — смелый, благородный военачальник. Он горячо любит свою Родину. Его отважный брат Всеволод, сражающийся, как богатырь, в пылу битвы забывает и о почестях, и о богатстве, и о жене-красавице. Верная жена Игоря — Ярославна. В ее плаче выражена скорбь тысяч русских женщин, чья мирная жизнь, счастье и любовь нарушились ужасами войны. Большая роль в поэме отводится собирательному образу дружины. Храбрая дружина сражается с половцами до последнего человека. Называя дружину “русским золотом”, автор укоряет Игоря за то, что он погубил это “богатство”. И великий образ Руси. Это природа, русские люди и созданные их трудом города и села.

К. Марксом: «Смысл поэмы  – призыв русских князей к единению как раз перед нашествием монголов… Вся песнь носит христиански героический характер, хотя языческие элементы выступают еще весьма заметно».

Мне понравилось, что  «Слово…» не являясь ни летописью, ни историческим трактатом, написано правдиво, придерживается действительных событий. Произведение глубокими корнями связано с народной культурой, народным языком, народным мировоззрением.