Влияние монголо-татарского ига

     Военная мощь Золотой Орды позволяла сохранить  в неприкосновенности границы государства  на протяжении всего XIII в. и начала следующего столетия.

     Обширные  границы свидетельствуют о том, что Золотая Орда — одно из самых  больших государств средневековья. С этнической точки зрения оно представляло собой очень пеструю смесь самых разных народов, среди них представители порабощенных завоевателями волжских болгар, русских, буртасов, башкир, мордвы, ясов, черкесов. Были здесь также персы, армяне, греки, грузины, азербайджанцы. Но основную массу населения Золотой Орды составляли жившие в степях до прихода завоевателей кипчаки или, как их называли русские, половцы.

     Этноним "монголы" был широко известен в древней Центральной Азии. Он применялся как самоназвание нескольких племен, объединенных Чингисханом в  единое государство. Однако исторически  сложилось так, что повсюду, где  появлялись монгольские войска Чингисхана и его наследников, их называли татарами. Это связано исключительно с  китайской летописной традицией, с XII в. упорно именовавшей всех монголов, включая самого Чингисхана с ближайшим  окружением, "черными татарами". Однако ни сами Чингизиды, ни монгольские армии, появившиеся в Европе под предводительством Бату, не имели к татарам никакого отношения. Они называли себя исключительно монголами, а свое государство — монгольским. Что же касается собственно татар, то они в XII — начале XIII вв. обитали вдоль северной границы Китая, охраняя подходы к Великой Китайской стене от набегов кочевников, в том числе и монголов. Китайские императоры за эту службу выдавали татарским предводителям ежегодное содержание серебром и различными товарами. Название "татары" в средневековой китайской историографии соответствовало европейскому понятию "варвары". Именно поэтому китайцы распространили этноним "татары" и на другие племена, обитавшие к северу от собственно татар. Однако при этом последних они именовали "белыми татарами", т.е. более культурными, причастными к плодам и достижениям китайской цивилизации, а живущих в северных степях, лесах и горах монголов именовали "черными татарами", что носило уничижительный оттенок, подчеркивая их дикость.

     Однако  при всей мощи армии и великолепии  ханского двора Золотая Орда в  политическом отношении не была самостоятельным  государством, а составляла часть  единой империи, управлявшейся из Каракорума.

     Повиновение состояло в обязательном отчислении в Каракорум части всех собранных  налогов и дани. Для точного  установления этой суммы присылались  специальные чиновники, так называемые "численники", которые переписывали население. На Руси "численники" появились  в 1257 г. Ханы Золотой Орды не имели  права утверждать русских великих  князей на Владимирском престоле, а  могли назначать лишь обладателей  более низких рангов. Именно поэтому  русские князья Ярослав и его  сын Александр Невский вынуждены  были совершать длительное путешествие  из Руси в Монголию. Столицей Золотой  Орды был Сарай (близ современной  Астрахани).

     Против  русских князей применялся настоящий  террор, который должен был запугать их и лишить даже мысли о противодействии  сарайскому владыке. Многие русские князья были убиты, в частности, в 1387 г. был убит Михаил Ярославич Тверской. На Руси то и дело появлялись карательные золотоордынские отряды. В ряде случаев запуганные русские князья сами привозили дань в ханскую ставку.

     Когда беспощадное военное давление было заменено не менее тяжелым, но более  изощренным — экономическим, татаро-монгольское  иго на Руси вступило в новую стадию.

     Несмотря  на все страшные невзгоды, потери и  утраты, русский земледелец своим  упорным трудом создавал материальную основу консолидации сил для освобождения от татаро-монгольского гнета. И наконец пришло время, когда объединенные полки северо-восточной Руси под предводительством великого князя московского Дмитрия Ивановича вышли на Куликово поле. Они бросили вызов татаро-монгольскому владычеству и вступили в открытый бой с Ордой. 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение 

     Итак, изучив вопросы причин установления татаро-монгольского ига, сущность завоевания татаро-монголами Руси и последствия татаро-монгольского нашествия и установления 2,5 векового ига.

     В процессе работы выявлены причины завоевательных походов татаро-монголов. Это были:

     1. Стремление родоплеменной знати  к обогащению.

     2. Приобретение новых пастбищ.

     3. Обеспечение безопасности собственных  границ.

     4. Получение контроля над торговыми  караванными путями.

     5. Дань со стран – земледельческой  и городской структуры.

     Причины поражения Руси в борьбе с татаро-монголами были следующими:

     3.    Феодальная раздробленность Руси  и распри между князьями.

     4.    Превосходство монголов в военном  искусстве, наличие опытной и  многочисленной армии.

     Проанализировав и те и другие причины можно  сделать следующий вывод, что  причинами установления ига являются:

     Причинами установления ига являются:

     1.    Завоевательные походы татаро-монгол.

     2.    Превосходство монголов в военном  искусстве, наличие опытной и  многочисленной армии.

     3.    Феодальная раздробленность и  распри между князьями.

     Татаро-монгольское  нашествие – это установление жесточайшего ига, т.е. владычество  татаро-монгол со всеми тяготами зависимого существования Руси.  Монгольское нашествие и золотоордынское иго стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран Западной Европы. Спасая Европу от вторжения монголов, Русь в своем развитии была отброшена на 500 лет назад. Это проявилось в разорении русских городов, в угоне населения в рабство в подрыве хозяйства и культуры, в уничтожении генофонда Руси.

     Был нанесен огромный ущерб экономическому, политическому и культурному  развитию Руси. Десятки тысяч людей  погибли в битвах или были угнаны в рабство. Значительная часть дохода в виде дани отправлялась в Орду. Массовому разорению и уничтожению  подверглись русские города. Упростились, а порой и исчезали многие ремесла, что тормозило создание мелкотоварного производства и в конечном итоге  задержало экономическое развитие. Но были аспекты, которые можно отнести  к положительным. Так борьба против татаро-монгольского ига помогла сплочению русского народа, образованию централизованного государства. Именно в этот период появляется  необходимость сплочения раздробленных княжеств для совместной борьбы с агрессией в результате чего происходит зарождение монархической власти на Руси. Однако, с одно стороны окрепшая монархическая власть в XV в. избавила население русских земель от иноземного засилья, но уже в скором времени превратилась в фактор порабощения этого населения.

     Также положительным последствием татаро – монгольского ига считается  рост и укрепление русской православной церкви, получившей поддержку и защиту золотоордынских ханов.

     Именно  в  условиях иноземного ига формировались  тенденции к духовному объединению  русских земель. Особая роль в становлении  духовного единства Руси принадлежит  Православной церкви. Шло развитие былинного эпоса русского народа. Большое распространение получают жития святых. В различных политических центрах Руси продолжает развиваться летописание, создаются крупные летописные своды. С XIV в. прослеживается тенденция к появлению общерусских сводов. 
 
 

     Список  литературы 

1. Арсланов  Р. А., Керов В. В., Мосейкина М. Н. История России с древнейших времен до начала XX века: Учеб. для студентов гуманит. спец. / Под Ред. В. В. Керова. – М.: Высш. шк., 2001. – 784 с.
2. Боханов А. Н., Горинов М. М. История России с древнейших времен до конца XVII века. В 3-х книгах. Книга 1. М.: ACT – 2001. –
3. История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев, В. Б. Кобрин, В. А. Федоров; Под Ред. Н. И. Павленко. – 2-е изд., испр. – М.: Высш. шк., 2001. – 560 с
4. История России: учеб. – 3-е изд., перераб. и доп. / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. – М: ТК Велби, ИЗД-ВО Проспект 2006, – 528с.
5. Кириллов В. В. История России: учебное пособие. – М.: Юрайт-Издат, 2007. – 661 с.
6. Кулепов Г.В., Наше Отечество. - М.: Терра, 1991. – 367 с.
7. Хотинский Н. А. Ковыль-трава на Куликовом поле. - М.:Мысль,1988.- 137 с.