Автор: Пользователь скрыл имя, 19 Января 2012 в 20:22, контрольная работа
Юнгу, особенно после введения им в научный оборот понятия «архетипов», удалось связать воедино самые отдаленные области мира мифологических преданий. Его идея о том, что мифы всех народов и эпох имеют общие архетипические корни в коллективном бессознательном всего человечества, обладает удивительной притягательностью и широко используется в современном научном мире. Кроме того, имеющийся в первой части анализ мифов и ритуалов, в основании которых лежат архетипы Младенца и Девы, дополняется специальной мифологической феноменологией еще четырех архетипов коллективного бессознательного – Матери, Возрождения, Духа и Трикстера.
Введение стр. 1
1. Сущность мифологии. стр. 1
2. Предвечный младенец в
предвечные времена стр.6
3. Психология архетипа младенца стр. 10
4. Феноменология архетипа младенца стр. 12
5. Кора стр. 13
6. Психологические аспекты Коры стр. 15
7. Эпилегомены стр. 16
8. Архетипика мифа стр. 16
9. О возрождении стр. 18